공산주의 이론

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공산주의 이론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서 론

2. 사회주의와 그 운동사적 배경
(1) 사회주의의 의미
(2) 사회주의의 등장배경
(3) 공상적 사회주의(Utopian Socialism)
(4) 공산주의자 동맹
(5) 제1인터내셔널
(6) 제2인터내셔널

3. 마르크스 사상
(1) 시대적 배경
(2) 변증법적 유물론
(3) 역사발전에 대한 새로운 인식
(4) 경제이론
(5) 과학적 사회주의의 형성

4. 소련 공산주의
(1) 배경 - 러시아 혁명
(2) 레닌주의
(3) 스탈린주의
(4) 후루시초프
(5) 고르바초프

5. 중국 공산주의
(1) 중공 정권의 성립
(2) 마오쩌둥(모택동)과 문화대혁명
(3) 등소평과 중국의 개혁 ․ 개방정책

6. 북한 공산주의
(1) 김일성의 독재화
(2) 노동당의 독재화
(3) 북한의 주체사상
(4) 김정일 지도체제

본문내용

체제의 정통성 뿌리로 합리화시킨다.
둘째, 북한사회 구성원들의 일체감을 조성시킨다. 자기들만이 한반도에서 진실한 민족주의자라는 과장된 자긍심을 갖게 하여, 사회성원과 김일성 체제간의 일체감을 조성하는 체제통합 기능을 수행하고 있다.
셋째, 혁명과 건설을 위한 전체주의적 대중 동원 기능을 담당한다.
넷째, 주체사상은 북한이 대외적으로 독자노선을 추구할 수 있는 기반을 제공해주는 기능을 수행하고 있다.
다섯째, 주체사상의 자주원칙은 국제사회 속에서, 특히 제3세계 비동맹국가들로부터 외교적 승인을 얻고 북한의 외교적 지위를 높이는 선전적 기능을 수행하고 있다.
여섯째, 주체사상은 김정일에로의 세습적 권력승계를 정당화하는 역할을 하였다.
일곱째, 주체사상은 대남혁명과 통일노선을 합리화하는 기능을 수행하였다.
이러한 북한 공산주의 정치사는 김일성 유일체제의 확립과정이며, 주체사상은 이 김일성 유일체제를 합리화하고, 장기적인 권력독점이 만들어 낸 개인권력의 신격화를 이론화한 것에 불과하다. 1인 지배체제하의 북한에서는 당과 인민은 유일한 지도자인 수령에 복종하고 있기 때문에, 지정한 주체는 수령 한 사람뿐이고, 전주민은 주체성에 종속된 비주체적 인간으로 전락해있을 뿐이다.
(4) 김정일 지도체제
1) 김정일 지도체제의 구축 과정
1994년 김일성이 죽은 후 후계자 문제가 생겼고 이 와중에 김정일과 이복형제 김평일이 대립하였다. 그러나 김평일이 폴란드 대사로 임명되었는데, 실제로는 국외로 추방되었다. 김정일은 약 20년 동안 후계자 수업을 받아왔는데, 1967년 당의 핵심 부서인 조직지도부 과장을 거쳐 1971년 부부장으로 승진하였고, 1973년 중앙당 문화예술부장을 거쳐 중앙당 조직 및 선동선전담당비서라는 막강한 지위에 올랐다. 1974년 당 정치위원회 위원(현 정치국원)이 되면서 후계자로서의 기반을 공고히 다졌다. 이때부터 '지도자동지', '당중앙'이라고 호칭되었으며 1975년 '공화국 영웅' 칭호를 받았다. 1980년 제6차 당대회에서 중앙위원회 위원, 정치국 상무위원, 비서국 비서, 군사위원회 위원으로 선출되면서 공식적인 제2인자의 위치를 굳혔다. 이때부터 '친애하는 지도자 동지'로 호칭이 변경되었다. 1991년 조선인민군 최고사령관, 1993년 국방위원장에 선출되어 군권을 완전 장악하였으며, 1994년 7월 김일성이 죽자 권력을 승계하였다. 이후 1997년 당 총비서가 되었고, 1998년 최고인민회의 10기 1차 회의에서 헌법 개정을 통해 주석제를 폐지하고 권한이 더욱 강화된 ‘국방위원장’에 재추대되었다.
2) 김정일 지도체제의 특징
첫째, 형식적으로는 국가권력의 분산과 집단지도체제의 모양을 갖추고 있으나 김정일 국방위원장이 사실상 국가최고지도자의 역할을 하는 유일영도체제라는 점이다. 이러한 영도체제는 주체사상에서의 '수령론(首領論)'이나 '사회정치적 생명체론'에 의해 이론적으로 뒷받침하고 있다. 김정일 위원장은「주체사상에 대하여」를 통해 “수령의 유일적 령도체계란 수령의 사상을 지도지침으로 하여 혁명과 건설을 수행하며, 수령의 사상과 명령, 지시에 따라 전당·전군·전민이 하나같이 움직이는 체계”라고 규정하였다. 따라서 북한의 모든 정치조직과 기구, 인민들은 수령의 통일적 지휘 아래 하나와 같이 움직이며, 수령의 교시와 명령·지시를 무조건 받아들이고 관철해야 한다.
둘째, 군사우선주의가 더욱 강화되고 있음을 들 수 있다. 김일성 주석 사망이후 북한 군부의 영향력이 노동당에 비해 상대적으로 강화되었으며, 1996년에는 4월 25일 인민군 창건일과 7일 27일 '조국해방전쟁승리기념일' 등 군 관련 기념일이 공휴일이자 국가적 명절로 지정되었다. 또한 군사지도자들의 권력핵심에의 진출도 두드러진 바, 1998년 7월 26일 실시된 제10기 최고인민회의 대의원 선거에서는 군부인물이 107명으로 나타나 제9기의 62명에 비해 약 2배 가까이 증가되었다. 또한 군부의 핵심 실세인 국방위원회 위원들의 권력 서열이 2∼15위까지 부상하였다. 특히 1998년 개정 헌법에서는 국방위원회가 북한의 최고 군사지도기관으로 격상되었을 뿐만 아니라, 명실상부한 최고권력기관이 되었다. 이처럼 군사를 우선시하는 것을 가리켜 북한에서는 김정일의 선군정치(先軍政治)로 부르며 찬양하고 있다.
셋째, 김정일 체제 출범을 계기로 김정일 국방위원장 측근들이 주요 권력기구의 핵심을 장악함과 동시에 새로운 테크노크라트층들이 부상하고 있다. 우선 주요 권력기구의 핵심 중에서도 노동당 정치국이 약화된 대신에 1980년대부터 김정일이 직접 장악하고 있는 비서국의 권한이 대폭 강화되고, 실질적인 지도·통제 역할을 수행하고 있다. 또한 당·내각·군 등 주요 권력기관의 인사개편을 통해 60∼70대의 원로계층이 물러나는 대신에 50∼60대의 김정일 측근들이 부상하고 있으며, 경제부문에 있어서는 40∼50대의 새로운 테크노크라트들이 핵심역할을 담당하고 있는 것으로 보인다. 특히 2000년 이후 내각의 재정상, 무역상, 중앙은행 총재, 농업상, 경공업상 등 경제부서 책임자를 전격 교체한 것은 서방의 대북추진 및 무역확대를 위한 포석으로 보인다.
넷째, 북한이 '우리식 사회주의' 원칙을 고수하는 가운데 부분적인 개방과 변화를 모색하고 있다는 점이다. 2001년 1월1일 발표된 당보·군보·청년보의 신년 공동사설에서는 "21세기는 거창한 전변의 세기, 창조의 세기"라고 전제한 뒤, "김정일 동지식으로 싸워 나가는 우리 혁명 전사들은 낡은 관념에서 벗어나 참신하게 사고하고 더 높이 비약해야 한다"며 "새 세기는 혁신적인 안목과 기발한 착상, 진취적인 사업 기풍을 요구한다"고 강조하였다. 따라서 북한은 앞으로도 '우리식 사회주의'를 고수하는 가운데 부분적인 개방과 변화를 시도해가면서 속도를 조절할 것으로 보인다.
<참고 문헌>
『현대 사회와 이데올로기』, 노병철 변종헌 임상수 공저, 인간사랑
『서양 사회주의의 역사』, Albert S. Lindemann지음, 오주환 진원숙 옮김, 경북대학교 출판부
『국민윤리』, 이정호 정재정 한균차 김교빈 공저, 한국방송대학교출판부
『국민윤리』, 장삼현, 정병윤 공저, 연학사

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