목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사회 현상에서 보여지는 다양한 계층과 계급의 형태
2. 현대 사회에서 나타나는 계급과 계층간 사회이동 및 계급문화에 대한 자신의 견해
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
Ⅱ. 본론
1. 사회 현상에서 보여지는 다양한 계층과 계급의 형태
2. 현대 사회에서 나타나는 계급과 계층간 사회이동 및 계급문화에 대한 자신의 견해
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
본문내용
점수 내지 수능점수로 자신의 계급을 인식하고 그에 걸맞는 행동을 하고 있는 것이다.
라. 마르크스-갈등이론
마르크스에 의하면 계급사회의 모순으로 갈등은 필연적으로 나타나며, 이러한 갈등은 어느 한 계급의 승리나 다른 계급의 몰락으로 해결될 수 있다고 하였다. 또한 이러한 갈등은 전체 사회 뿐만 아니라 한 개인의 내면에서도 발생될 수 있다고 하였으며, 사회 영역의 모든 갈등의 근저에 항상 적대적 갈등이 존재하는 것은 아니며, 비적대적 갈등도 존재할 수 있다고 하였다. 이를 방증하기라도 하듯 우리 교육계에서는 그동안 7시 등교 또는 9시 등교로 많은 갈등이 반복적으로 발생되었는데 갈등 상황이 존재한다는 것 만으로도 우리 교육계의 계층화가 현재진행형임을 인정하는 결과라 할 것이다.
Ⅲ. 결론
나 또한 기성학교를 졸업한 사람으로서 왜 학교에서는 어떻게 돈을 벌 수 있는지를 가르키지 않고 도덕성 내지 수학, 영어교육만 강조하였는지 의아하게 생각해 보았다. 이로 유추해 보았을 때, 한국사회 교육은 계급사회를 조장하는 교육이라고도 볼 수 있다고 생각해 보았다.
Ⅳ. 참고자료
학교와 계급재생산 폴 윌리스(교수) 저 | 김찬호 역 | 이매진 | 2004.11.17
라. 마르크스-갈등이론
마르크스에 의하면 계급사회의 모순으로 갈등은 필연적으로 나타나며, 이러한 갈등은 어느 한 계급의 승리나 다른 계급의 몰락으로 해결될 수 있다고 하였다. 또한 이러한 갈등은 전체 사회 뿐만 아니라 한 개인의 내면에서도 발생될 수 있다고 하였으며, 사회 영역의 모든 갈등의 근저에 항상 적대적 갈등이 존재하는 것은 아니며, 비적대적 갈등도 존재할 수 있다고 하였다. 이를 방증하기라도 하듯 우리 교육계에서는 그동안 7시 등교 또는 9시 등교로 많은 갈등이 반복적으로 발생되었는데 갈등 상황이 존재한다는 것 만으로도 우리 교육계의 계층화가 현재진행형임을 인정하는 결과라 할 것이다.
Ⅲ. 결론
나 또한 기성학교를 졸업한 사람으로서 왜 학교에서는 어떻게 돈을 벌 수 있는지를 가르키지 않고 도덕성 내지 수학, 영어교육만 강조하였는지 의아하게 생각해 보았다. 이로 유추해 보았을 때, 한국사회 교육은 계급사회를 조장하는 교육이라고도 볼 수 있다고 생각해 보았다.
Ⅳ. 참고자료
학교와 계급재생산 폴 윌리스(교수) 저 | 김찬호 역 | 이매진 | 2004.11.17
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