목차
장애인복지의 관점
I. 의료재활 관점
II. 심리재활 관점
III. 기능주의(역할이론) 관점
IV. 심리사회적 관점
V. 사회학적 관점
* 참고문헌
I. 의료재활 관점
II. 심리재활 관점
III. 기능주의(역할이론) 관점
IV. 심리사회적 관점
V. 사회학적 관점
* 참고문헌
본문내용
초점을 맞추었다면 새로운 의식들은 장애인복지에서 장애운동을 중심으로 옹호와 자조의 개념이 중요하게 논의되었던 것이다.
다시 말하여 장애인이 일반 주류 비장애인과의 다른 처우(편견, 차별, 분리 등)를 받고 있기에 이것을 극복하기 위해서는 장애인 옹호와 자조단체의 결성 등이 진행되었다. 장애에 대한 이러한 흐름들은 장애의 사회모델로서 장애인의 정체성을 확인시키는 것에 영향을 주었다. 한 예로 장애의 사회모델은 장애인들에게 자신들의 권리회복과 차별철폐를 위해 장애단체를 조직하거나 사회운동이나 정치운동과 연합하기 시작하는 중심적인 주체라는 인식을 가져다주었다. 이러한 흐름은 다음의 두 가지 주장에서 더욱 확실하게 알 수 있다.
"우리의 지금까지의 견해에 의하면 사회는 신체적 손상을 입은 사람들에 대해 장애가 있다고 여겨왔다. 그러나 장애는 사회적인 여러 요인과 환경에 의해 고립되게 만들어 왔으며, 이러한 고립으로 인해 장애인은 사회의 완전참여에서 벗어나 있다. 장애인은 사회 내에서 억압적인 집단이라는 것을 이해하기 위해서는 신체손상과 사회환경 사이의 분리를 피하는 것이 필요하다. 다시 말해 손상 입은 사람을 장애라고 부르는 것마저도 피해야 한다.". "그러나 우리는 손상을 온전한 기능을 수행하는 신체 일부(팔, 다리, 내부기관 등)의 부족, 즉 장애로 보고 따라서 장애를 입은 사람들을 사회행동의 주류에 참여하는 일에 포함시키지 않거나 적게 참여시킬 수 있는 것으로 여기고 있다. 그러기에 결국, 손상을 포함한 여러 가지 신체장애를 사회억압(social oppression)의 특정한 형태로서 이해할 수 있다".
장애 개념에 대한 이러한 흐름은 이후 장애인의 사회적 차별이라는 개념을 가져왔다 Abberley(1987)는 "사회학적인 측면에서 장애를 이해하는 것은 역사적인 특수성의 중요한 인식 없이 일반적으로 느낄 수 있는 또 다른 사회학적인 측면"이 있음을 논의하며, 장애에 대한 접근은 다른 성차별, 인종차별 등과 같은 차별의 측면에서 접근해야 함을 제시하고 있다.
Oliver(1990)는 자본주의적 생산의 사회관계 안에서 의료적이고 개인적 측면에서 장애를 생산과 연계시켜서 인식하는 것 또한 장애인에 대한 부정적 측면과 차별을 의미하는 것이라고 설명하고 있고, Barnes(1991) 또한 장애인에 대한 제도적이며 구조적인 차별에 관한 내용을 소개하며 구조적 차별은 영국 사회 전체에서 벌어지는 일이라고 언급하여 장애(인)에 대한 차별을 금지하기 위한 제도를 만들어내는 계기가 되었다.
* 참고문헌
장애인복지 - 유동철 저, 학지사/2017
장애인복지의 이해 - 강영실 저, 신정/2016
사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
장애인복지 이론과 실천 - 문선화 이상호 외 2명 저, 양서원 저/2013
사회복지 사례관리 : 이채석 저, 어가, 2017
장애인복지정책과 실천 - 이준우 저, 나남/2012
현대사회와 가정 / 허혜경, 박인숙 외 1명 저 / 동문사 / 2017
한국사회와 장애인 정책 - 전광석 저, 인간과복지/2011
다시 말하여 장애인이 일반 주류 비장애인과의 다른 처우(편견, 차별, 분리 등)를 받고 있기에 이것을 극복하기 위해서는 장애인 옹호와 자조단체의 결성 등이 진행되었다. 장애에 대한 이러한 흐름들은 장애의 사회모델로서 장애인의 정체성을 확인시키는 것에 영향을 주었다. 한 예로 장애의 사회모델은 장애인들에게 자신들의 권리회복과 차별철폐를 위해 장애단체를 조직하거나 사회운동이나 정치운동과 연합하기 시작하는 중심적인 주체라는 인식을 가져다주었다. 이러한 흐름은 다음의 두 가지 주장에서 더욱 확실하게 알 수 있다.
"우리의 지금까지의 견해에 의하면 사회는 신체적 손상을 입은 사람들에 대해 장애가 있다고 여겨왔다. 그러나 장애는 사회적인 여러 요인과 환경에 의해 고립되게 만들어 왔으며, 이러한 고립으로 인해 장애인은 사회의 완전참여에서 벗어나 있다. 장애인은 사회 내에서 억압적인 집단이라는 것을 이해하기 위해서는 신체손상과 사회환경 사이의 분리를 피하는 것이 필요하다. 다시 말해 손상 입은 사람을 장애라고 부르는 것마저도 피해야 한다.". "그러나 우리는 손상을 온전한 기능을 수행하는 신체 일부(팔, 다리, 내부기관 등)의 부족, 즉 장애로 보고 따라서 장애를 입은 사람들을 사회행동의 주류에 참여하는 일에 포함시키지 않거나 적게 참여시킬 수 있는 것으로 여기고 있다. 그러기에 결국, 손상을 포함한 여러 가지 신체장애를 사회억압(social oppression)의 특정한 형태로서 이해할 수 있다".
장애 개념에 대한 이러한 흐름은 이후 장애인의 사회적 차별이라는 개념을 가져왔다 Abberley(1987)는 "사회학적인 측면에서 장애를 이해하는 것은 역사적인 특수성의 중요한 인식 없이 일반적으로 느낄 수 있는 또 다른 사회학적인 측면"이 있음을 논의하며, 장애에 대한 접근은 다른 성차별, 인종차별 등과 같은 차별의 측면에서 접근해야 함을 제시하고 있다.
Oliver(1990)는 자본주의적 생산의 사회관계 안에서 의료적이고 개인적 측면에서 장애를 생산과 연계시켜서 인식하는 것 또한 장애인에 대한 부정적 측면과 차별을 의미하는 것이라고 설명하고 있고, Barnes(1991) 또한 장애인에 대한 제도적이며 구조적인 차별에 관한 내용을 소개하며 구조적 차별은 영국 사회 전체에서 벌어지는 일이라고 언급하여 장애(인)에 대한 차별을 금지하기 위한 제도를 만들어내는 계기가 되었다.
* 참고문헌
장애인복지 - 유동철 저, 학지사/2017
장애인복지의 이해 - 강영실 저, 신정/2016
사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
장애인복지 이론과 실천 - 문선화 이상호 외 2명 저, 양서원 저/2013
사회복지 사례관리 : 이채석 저, 어가, 2017
장애인복지정책과 실천 - 이준우 저, 나남/2012
현대사회와 가정 / 허혜경, 박인숙 외 1명 저 / 동문사 / 2017
한국사회와 장애인 정책 - 전광석 저, 인간과복지/2011
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