본문내용
생각하면서 저 자신을 다시 한 번 되돌아보는 시간을 가지게 되었습니다.
그러나 그의 마니교 사상과 플라톤적 사상 회의주의적 사상에서 결국 예수 그리스도를 영접하고 기독교인이 되어가는 과정 가운데 그의 많은 그 시대의 풍조 가운데 오염된 부분들 가운데서 그가 조금 더 말씀을 주의 깊게 자신의 생각을 배제 한 채 보았다면 더욱 훌륭한 고백론이 나오지 않았을까? 라는 약간의 아쉬움이 담겨 있지만 그 시대에 혼란스럽고 제대로된 신학이 없던 그 시절에 오직 하나님만 바라보며 하나님 중심으로 이러한 위대한 신앙고백을 했다는 것과 깊은 그의 성찰에 박수를 보냅니다.
그의 마지막 11, 12, 13권에서 그는 창세기에 나타난 하나님의 창조에 대한 말씀과 그리고 시간적인 개념들 풍유적인 해석과 안식으로 이어지는 부분에서 처음부터 끝까지 하나님을 찬양하며 하나님 중심으로 나아가는 모습을 본받아야겠다고 생각하게 되었습니다.
마지막으로 어거스틴의 고백록을 읽으며 아직까지 신학적으로나 신학하는 목회자 후보생으로써의 자세, 많은 부분에서 부족함을 느끼게 되었습니다.
그리하여 최선을 다해 공부를 해서 올바른 신학을 하고 또한 올바른 신학을 하기 위해서는 하나님을 알아가야 하는데 더욱 말씀에 뿌리를 깊게 내려 주의 깊게 그 말씀을 보고 세밀하고 자세히 읽어 하나님을 알아가 그 성경 가운데 천상의 말씀을 발견하여 그것을 토대로 하나님의 말씀의 소중함을 잃어가는 이 시대에 하나님의 참된 말씀을 선포하고 신학이 나의 삶의 고백이 되어 이 어려운 시대를 잘 감당할 수 있도록 준비해야겠다는 다짐 또한 하게 되는 아주 뜻 깊은 시간이었습니다.
그러나 그의 마니교 사상과 플라톤적 사상 회의주의적 사상에서 결국 예수 그리스도를 영접하고 기독교인이 되어가는 과정 가운데 그의 많은 그 시대의 풍조 가운데 오염된 부분들 가운데서 그가 조금 더 말씀을 주의 깊게 자신의 생각을 배제 한 채 보았다면 더욱 훌륭한 고백론이 나오지 않았을까? 라는 약간의 아쉬움이 담겨 있지만 그 시대에 혼란스럽고 제대로된 신학이 없던 그 시절에 오직 하나님만 바라보며 하나님 중심으로 이러한 위대한 신앙고백을 했다는 것과 깊은 그의 성찰에 박수를 보냅니다.
그의 마지막 11, 12, 13권에서 그는 창세기에 나타난 하나님의 창조에 대한 말씀과 그리고 시간적인 개념들 풍유적인 해석과 안식으로 이어지는 부분에서 처음부터 끝까지 하나님을 찬양하며 하나님 중심으로 나아가는 모습을 본받아야겠다고 생각하게 되었습니다.
마지막으로 어거스틴의 고백록을 읽으며 아직까지 신학적으로나 신학하는 목회자 후보생으로써의 자세, 많은 부분에서 부족함을 느끼게 되었습니다.
그리하여 최선을 다해 공부를 해서 올바른 신학을 하고 또한 올바른 신학을 하기 위해서는 하나님을 알아가야 하는데 더욱 말씀에 뿌리를 깊게 내려 주의 깊게 그 말씀을 보고 세밀하고 자세히 읽어 하나님을 알아가 그 성경 가운데 천상의 말씀을 발견하여 그것을 토대로 하나님의 말씀의 소중함을 잃어가는 이 시대에 하나님의 참된 말씀을 선포하고 신학이 나의 삶의 고백이 되어 이 어려운 시대를 잘 감당할 수 있도록 준비해야겠다는 다짐 또한 하게 되는 아주 뜻 깊은 시간이었습니다.
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