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1. 문화기억으로 보는 중앙청 첨탑 해체
이번 발표는 박상환 선생님의 『철학, 문화 콘탠츠를 말하다』의 7장 <한국 사회의 문화기억에 대한 철학적 성찰>을 정리하고, 거기에 따른 정보를 살펴 보는 것으로 하겠다.
먼저 문화적 기억의 뜻에 대해 알아보자. 문화기억이란 “기억이 추상적인 의미가 아니라 다양한 문화적 형식을 통해 보존되고 전승되는 문화적 실천 가치를 지난다 ”라고 강조하는 개념이다. 기억이 사회 집단의 관념 속에 존재한다 하더라도, 이것이 물질적이고 상징적인 형식을 통해 보존되고 전승될 때, 특정한 신념과 인식으로서 기능할 수 있다고 논의하는 것이다. 즉, 문화적 재현 형식을 통해 과거의 의미를 구체화한다는 것을 강조한다.
현재 문화 기억 담론은 두 가지 방향으로 진행되고 있다고 한다. 하나는 민족과 같은 집단 정체성에 대해 회의적 시각을 가지는 새로운 저항적 정체성이 대두되는 경향이며, 다른 하나는 외부에서 유입되는 문화사조에 의해 상실되는 문화적 정체성의 복원을 추구하는 복고적 성향이다.
이번 발표는 박상환 선생님의 『철학, 문화 콘탠츠를 말하다』의 7장 <한국 사회의 문화기억에 대한 철학적 성찰>을 정리하고, 거기에 따른 정보를 살펴 보는 것으로 하겠다.
먼저 문화적 기억의 뜻에 대해 알아보자. 문화기억이란 “기억이 추상적인 의미가 아니라 다양한 문화적 형식을 통해 보존되고 전승되는 문화적 실천 가치를 지난다 ”라고 강조하는 개념이다. 기억이 사회 집단의 관념 속에 존재한다 하더라도, 이것이 물질적이고 상징적인 형식을 통해 보존되고 전승될 때, 특정한 신념과 인식으로서 기능할 수 있다고 논의하는 것이다. 즉, 문화적 재현 형식을 통해 과거의 의미를 구체화한다는 것을 강조한다.
현재 문화 기억 담론은 두 가지 방향으로 진행되고 있다고 한다. 하나는 민족과 같은 집단 정체성에 대해 회의적 시각을 가지는 새로운 저항적 정체성이 대두되는 경향이며, 다른 하나는 외부에서 유입되는 문화사조에 의해 상실되는 문화적 정체성의 복원을 추구하는 복고적 성향이다.
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