삶이 되는 예배- 예배와 기도를 중심으로

소개글

삶이 되는 예배- 예배와 기도를 중심으로에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

1. 문제 제기
2.연구 방법 및 연구 범위, 목적

Ⅱ. 본론

1. 예배
1) 예배의 본질
2) 예배의 정의
3) 예배의 목적
4) 예배의 중요성

2. 기도
1) 기도의 본질
2) 기도의 정의
3) 기도의 목적
4) 기도의 중요성
5) 기도의 종류

3. 예배와 기도의 상관성, 문제점
1) 예배와 기도의 상관성
2) 예배와 기도의 문제점

4. 삶이 되는 예배와 기도

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

1. 서적
2. 논문

본문내용

이다. 우리는 하나님의 피조물로써 우리를 창조하시고 또한 죄악 가운데서 구원하여 주신 하나님께 마땅히 예배와 기도를 해야 할 의무가 있음에도 그것을 단순히 지상에서 복을 받기 위해 인간이 하나님께 드리는 선물쯤으로 생각하는 것이 삶이 되는 예배와 기도 생활을 방해한다.
이밖에도 진정한 예배와 기도를 방해하는 문제점들은 많이 있다. 하나님에 대한 이해 부족으로 발생하는 문제들, 자신의 이기적인 생각과 마음, 하나님을 온전히 신뢰하지 못하는 불신앙, 또한 하나님께 완전하게 고백하지 못한 죄, 용서하지 않는 마음 등은 하나님과 영적 교류가 이루어져야 하는 예배와 기도를 방해한다. 하나님과 영적 교류가 이루어지지 않음은 그리스도인으로써 이루어야 할 삶의 변화와 더불어 세상을 변화 시킬 동력이 끊어지는 것과 같다.
그리스도인의 삶이란 예수 그리스도를 통한 하나님과의 완전한 연합으로써 그들의 삶 가운데 하나님의 나라가 이루어지게 하는 것이다.
4. 삶이 되는 예배와 기도
그리스도인들에게 신앙은 그들의 삶이 되어야 한다. 삶이 되어야 하는 신앙의 중심은 바로 예배와 기도이다. 성경은 “악한 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하라. (롬12:2)”고 말씀 하신다. 그리스도인들이 새롭게 변화를 받으려면 그들 자신을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드려야 한다. 하나님의 형상대로 지어진 인간에게 있는 영혼은 하나님과 교류할 수 있음을 증거 한다. 그리스도인이 하나님과 교류 할 수 있는 것은 예배와 기도이다. 하나님의 존귀하심을 경배하며 마땅히 아뢸 것을 아뢰며 하나님을 신뢰하는 삶을 살아갈 때 하나님은 그가 만드신 최고의 걸작품인 인간의 삶을 그 중심에서부터 변화시켜 주실 것이며 그 중심의 변화는 결국 삶의 변화를 이끌어 낼 것이다.
예배와 기도가 하나님과 교제하는 것이라 할 때 예배와 기도가 삶이 된다는 것은 삶과 신앙의 유리가 아니라 연합이라 할 수 있다. 삶의 순간순간마다 하나님과 대화하며 하나님을 경배하며 감사와 영광을 돌려드리는 것이다. 또한 삶 가운데 하나님의 온전하신 뜻을 분별할 수 있는 것은 신실한 예배와 기도의 생활이 동반될 때 가능한 것이다.
Sunday 크리스찬이 아닌 참 그리스도인이 되기 위해서는 우리 삶의 주인공이 하나님이어야 한다. 그리스도인의 삶의 주인공이 하나님이 될 때 성령님은 그들의 삶에 내재하셔서 그들이 하나님이 기뻐하시는 산 제사를 드릴 수 있도록 도와 주실 것이다. 우리 그리스도인들은 단지 하나님을 신령과 진정으로 예배하고 성령님을 의지하여 그들 삶에 일어나는 삶의 변화를 통하여 이루어지는 세상의 변화를 경험하면 되는 것이다. 바른 예배와 기도 생활은 그 변화의 물결을 일으키는 작지만 큰 파도가 된다.
Ⅲ. 결론
지금까지 예배와 기도의 본질, 정의, 목적, 중요성 등을 살펴보았다. 위에서 살펴보았듯이 예배란 예수 그리스도 안에서 그를 통하여 하나님을 알게 되고 이 앎에 따라 응답함으로써 가장 심오한 경지에서 실제에 접근하려는 신중한 행동이다. 즉 죄인인 인간을 예수그리스도를 통하여 구원하여 주신 하나님의 구원의 은혜에 감사와 영광을 돌려드리며 나아가 그 감격과 사랑으로 우리가 실제 하는 삶 가운데 변화를 일으키는 모든 행위라고 할 수 있다.
기도란 예배의 중요한 요소 중 하나로 하나님과 영적 교제의 통로로써 그의 백성이 된 우리가 반드시 해야 할 의무적인 행위이다. 바른 예배와 기도는 그리스도인들의 마땅한 본분임과 동시에 삶의 변화를 일으키는 동력이 된다.
도날 도어는 “바람직한 신앙은 하나님과 동행하며 이웃에게 따뜻한 사랑을 베풀며, 정의를 실천하는 것”이라고 하였다. 바람직한 신앙을 소유하기 위해서는 예배와 기도의 생활을 바르게 알고 행하여야 한다. 하나님은 분명히 우리에게 예배와 기도를 명령하셨다. 이것은 그리스도인으로써 선택하여 행할 수 있는 사항이 아니라는 것이다. 그리스도인이라면 반드시 행하여야 할 의무사항인 것이다.
지금까지 예배와 기도에 대한 본질적인 서술을 한 것은 신앙과 삶을 연합시켜야 함을 이해시키기 위해서이다. 신앙의 중심이 되는 예배와 기도가 바르게 행하여 지지 않는다면 그리스도인의 삶은 변화되어질 수 없고 변화되어지지 않는 삶은 하나님을 영화롭게 할 수 없다.
예배는 영화로우신 하나님께서 베풀어주신 구속의 은혜에 대해 감사하며 찬양으로 경배 드리는 모든 행위이고 기도는 하나님의 나라와 의를 구하는 의식적인 모든 행위라고 볼 때 예배와 기도는 하나님과 그의 백성을 가깝게 만드는 신앙의 은혜이며, 인간을 지상의 역사적 실존으로부터 격리시키는 것이 아니라 개인과 공동체의 삶과 역사에 한층 더 큰 책임을 부여하는 것이다. 그러므로 바른 예배와 기도를 통해 행동하는 신앙을 형성하여 성숙한 그리스도인이 되어야 한다. 그리하여 하나님과 이웃과의 교제에 힘쓸 뿐 아니라 자신과 역사에 대한 책임을 다함으로써 이 땅 가운데 하나님의 나라가 이루어지는 삶을 살아가야 한다.
Ⅳ. 참고 문헌
- 서적 -
기도 탐구, 두란노, 잭하일스 지음, 박희원 옮김, 1992.
기도하는 방법, 목회자료사, 임은종 지음, 1997.
기초예배학, 성광문화사, 방지형지음, 1992
개혁주의 예배학, 서울성경신학대학원대학교, 이정현, 2001.
개혁주의 예배의 이론과 실제, 도서출판 영문, 김석한 지음, 2002.
성서대백과사전, 생명의 말씀사, 정인찬 편자.
(응답받는 기도방법과) 열린기도, 은혜출판사, 전요섭, 1997.
- 논문 -
기도가 신앙형서에 미치는 영향, 한신대학신학대학원 실천신학전공, 최영철, 1991.
바울서신에 나타난 기도연구, 안양신학대학신학대학원, 김흥욱, 2003.
한국 개신교 예배와 21세기 갱신방향에 대한 연구, 총신대학신학대학원, 정은상, 2001.
한국 교회 예배요소의 예전적 분석과 제언, 성결대학신학대학원, 이원재, 1998.
영성생활의 중심으로서 기도연구, 한신대학원, 김경희, 2001.
예수님의 기도연구, 계약신학대학원, 서제정, 2005.
성서적 기도의 효과적인 실천 방안에 관한 연구, 목원신학대학원, 이태우, 2002.

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