[신비주의 연구] 유럽의 신비주의 (에크하르트를 중심으로)

소개글

[신비주의 연구] 유럽의 신비주의 (에크하르트를 중심으로)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

들어가는 말

본론

나오는 말

본문내용

말
신비주의는 어떤 면에서 종교의 본질이요, 그 자체라고 할 수도 있다. 유한한 인간이 무한을 추구하고 땅에 있는 존재가 하늘에 있는 절대자를 추구하는 종교적 영역은 바로 신비라고 할 수밖에 없다. 서정민 교수님은 종교의 영역에서 신비적인 부분을 제외한다면 종교자체가 가지고 있는 역동적 에너지가 고갈 될 것이다고 설명하는데 그만큼 종교에 있어서 신비적인 요소는 중요하다는 것을 의미한다고 볼 수 있다. 에크하르트의 신비주의 사상들을 살펴보면서 우리의 영혼의 문제들을 보다 분산되어 있는 영성을 한곳으로 몰아준다는 것을 생각을 할 수 있었다. 핵심적인 영혼의 근본적인 문제들을 참다운 조화와 균형 속에서 우리에게 그의 형상대로 지음 받았던 그 ‘영혼’. 그곳에 하나님의 은총으로 인한 꺼지지 않는 불꽃으로 우리는 하나님과의 합일(神人合一)에 대하여 생각해 볼 수 있었으며, 이러한 하나님의 사랑의 실천적인 은총을 에크하르트의 ‘신의 불꽃’의 의미에서 발견하여 우리의 삶 속에서 진정한 소망을 확인시킬 수 있을 것이다. Heiler의 『Prayer』를 통해서 신비주의의 몇 가지 특성들을 적용시키기 위해서 노력하였지만, 일부분을 제외하고는 에크하르트의 사상들을 신비주의적 이다 평가내리기는 어려운 부분도 있었다. 하지만, 보일듯이 보이지 않는 에크하르트 사상은 신비주의적인 요소가 분명히 있으며, 그를 통하여 신비주의를 새로운 시선으로 조금이나마 이해 할 수 있었다.
마지막으로 에크하르트가 우리의 사고와 신앙의 형태에 말하고자 했던 문장으로 마무리 하고자 한다.
\"낱알을 원한다면 당신은 그 껍질을 깨뜨려야 할 것이다.\"

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신비주의 연구,   유럽의 신비주의,   에크하르트를 중심으로