[초등도덕교육]뒤르껭의 입장에서 바라본 도덕교육의 목적

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본문내용

더 이상 도덕적 행동이 될 수 없다. 이것은 ‘도덕’이 부재하는 황폐화된 사회로 만드는 것과 같다. 그러므로 ‘마땅히 해야 하는’ 도덕적 행동을 할 수 있도록 하기 위해서는 반드시 그 행동이 도덕적이라고 판단해 주는 사회의 믿음을 전수해 주어야 하고 이 역할을 하는 것이 도덕 교육인 것이다.
처음에 뒤르껭의 교육사상은 나에게 그저 반감을 유발하는 공산주의식의 교육론에 불과했다. 어떻게 사회적인 사실들이 개인을 외재하며 구속적인 힘을 지니고 있는 독자적인 실체라는 것일까? 사회는 그저 개인의 총합일 뿐, 사회는 결코 개인 위에서 강제성을 가질 수 없으며, 개인이 우선이고 사회는 개인에 의해 그 존재성을 얻는 산물과 같지 않은가?인본주의를 표방한다는 명목 아래, 뒤르껭 교육 사상의 이면을 보지 못하고 표면적으로 보이는 사상에 대해 수박 겉 핥기 식으로 또한 표면적으로만 반론을 제기했었다. 그러나 지금, 뒤르껭의 교육 사상을 접하면서, 예전에 줄기차게 반론을 제기했던 나조차도 도덕 교육론에서 뒤르껭이 강조하는 것에 동의를 하는 입장이 되었다. 사회가 그 독자적인 실체로서 사회 속 개인에게 얼마든지 영향을 줄 수 있다는 것을 깨달았다는 말로 대신할 수 있겠다.

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