기독교 교육 개론 - 교육신학의 문화적 접근 - 서평
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소개글

기독교 교육 개론 - 교육신학의 문화적 접근 - 서평에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

에 배우는 사람으로 하여금 자신의 한과 한의 원인을 인식하도록 돕는다. 단 교육학은 한의 깨달음과 한의 원인을 깨닫게 하는 비판적 의식을 필요로 한다. 신학적으로 단 교육학은 죄인, 억누르는 자에게는 회개를, 상함을 받은 자, 억눌린 자에게는 용서의 능력을 이끈다.
단 교육학은 배우는 사람으로 하여금 동반자의 정신을 일으킨다. 개인주의와 경쟁의식은 현대 사회를 이끌어 가는 힘의 요소이다.
한국의 교육제도는 유교적 전통에 기초하기에 권위주의적이며 상하 차등적이며 가부장적이다. 따라서 교사들의 능력과 권위는 교육과정에 중요한 요소가 된다. 신앙공동체 교사에게 요구되는 두 가지 요소는 영성과 전문성이다. 자원하여 부름을 받았다는 사실은 교회교육의 교사로 하여금 일반 교육의 교사와 달리 독특성을 지닌다.
신앙공동체에 대한 논의는 존 웨스터호프의 교육이론을 통해 많이 알려졌다. 신앙공동체는 양육과 문화화 이론에 기초하며, 학교-교수형 패러다임 교육에 반대하는 대안적 이론이다. 웨스터호프는 회중의 삶과 그들의 문화적 환경이 개인의 신앙과 의미에 박대한 영향을 끼친다고 본다.
변혁적 배움은 비판적인 언어, 가능성의 언어를 요청한다. 이 방법은 단의 과정을 기초로 한다. 단은 억눌린 자와 억누르는 자의 사이에서 만연되는 악순환을 끊는다. 단은 억압이 구조에서 벗어나기 위해 억눌린 자에게 비전을 준다. 이 과정에서 한과 단의 변증법은 사람들로 하여금 비판의식과 저항의 힘을 키우게 한다. 여기서 우리는 한의 해결을 위한 변혁의 두 요소를 발견하는데, 하나는 비판적 의식이요 또 하나는 새로운 세계의 비전을 준다. 이 과정에서 한과 단의 변증법은 사람들로 하여금 비판의식과 저항의 힘을 키우게 한다. 여기서 우리는 한의 해결을 위한 변혁의 두 요소를 발견하는데 하나는 비판적의식이요 하나는 새로운 세계의 비전이다. 따라서 비판의식은 한의 실체를 분석하는 방법이고, 가능성 혹은 비전은 단을 개발하는 방법이다.
2. 비평 및 느낀 점
신학 없이 기독교 교육을 한다는 것은 바로 모래 위에 세운 집과 같다. 비가 오고 창수가 나면 무너지게 되는 집처럼 말이다. 기독교 교육의 기초는 바로 교육 신학이다. 그러나 오늘날의 기독교 교육을 뒤돌아 볼 때, 많은 심각한 문제들 중 하나는 교육 신학의 부재이다. 교회학교는 날마다 새로운 프로그램들을 찾고 만들어 내기에 여념이 없다. 프로그램의 노예가 된 듯 교회는 학생들의 욕구에 맞춰 흥미 위주의 재미있는 프로그램을 생산하기에 바쁘다. 그러나 유행처럼 한 번 시행한 프로그램들은 곧 시들어버리고 만다. 그 결과 사역자들과 교사들은 매번 새로운 프로그램을 만들어 내야만 하는 육체적 정신적 노동에 시달리고 있다. 학생들은 단순히 흥미가 없는 이유로 기독교인의 정체성을 심어주는 독창적인 전통적 프로그램들을 그냥 흘려보내 버리거나 무시하는 경우들을 본다. 그래서 재미있는 게임들을 성경을 접목시켜 게임을 하지만 미션을 클리어 하는 것은 바로 성경이 기본이 되어야 되는 것을 제시하면 좀 더 나은 아이들의 프로그램이 될 거 같다.
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  • 등록일2019.02.08
  • 저작시기2019.2
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#1083855
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