교육의 기독교적 대안이 되기 위하여

소개글

교육의 기독교적 대안이 되기 위하여에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 일반적 대안학교
1. 대안학교정의
2. 대안학교
3. 일반적 대안학교의 유형

Ⅲ. 기독교 대안학교
1. 기독교 대안학교의 정의
2. 한국 기독교 대안학교의 역사
3. 기독교대안학교가 지니는 기독교적 대안성의 특징

Ⅳ. 현실 실태 진단 및 평가
1. 학교현황
2. 문제점과 평가

Ⅴ. 나가며

참고문헌

본문내용

과는 재정적인 어려움을 대부분의 학교가 겪고 있다는 것을 반영한다. 정부의 지원을 받지 않는 대안학교의 경우는 높은 교육비로 인해서 재정적 여력이 되는 학부모들을 위한 특수교육이 되어버릴 가능성이 있다. 이러한 대안 학교의 경우에는 본래의 설립 취지와는 다르게 학부모들의 높은 교육열을 반영하는 형태로 교육의 흐름이 바뀌어 질 수 있고 이것은 대안 학교의 형태가 아닌 귀족 사립학교의 형태로 대안 학교가 변질이 될 수 있다. 또 하나의 어려움은 재정 운영의 편향성을 들 수 있다. 학교 단체의 대부분의 재정이 인건비(교사에 대한 사례비)로 이루어지고 있어서 학교 운영에 필요한 부대시설의 충당이나 교제 개발에 대한 비용, 기타 용도에 대한 제정 운용에 있어서 그 충당이 어려운 실정이다.
5) 교사의 자격
제도권 교육의 교사가 되기 위해서는 자격증이 필수적이며 자격증이 없는 교사는 정부로부터 지원과 혜택을 받을 수 없다. 대안교육의 특성상 교사자격증은 교육의 필수 조건이 아니다. 현실 파악 자료에서 본 것과 같이 비인가학교 중에서 60%정도의 교사들만이 자격증을 가지고 학생들을 가르치고 있다. 특히 중등학교의 경우에는 사범대에서 중고등학교 교사 자격증을 주는데 비해서 공립의 임용의 공급자리가 부족하기 때문에 교사자격증을 가지고 있는 교사를 구하기가 용의한 편이나, 초등학교 교사의 경우에는 특별한 헌신하는 사람들을 찾지 않는 이상 구하기가 어려운 실정이다.
기독교 대안 학교의 교사의 경우에는 여기에 일반 대안 학교의 교사들의 자격보다 더 많은 것을 요구하게 되는데 그중에 하나가 기독교적 영성이다. 영성의 문제는 상당히 주관적인 면이 있지만 현재 일반 기독교 학교에서 교사를 선발할 당시에 상당히 중요한 부분으로 평가한다. 또한 기독교적 가치관과 기독교 교육을 담당할 수 있는 능력이 있는 사람이 필요하며 이러한 것은 각 개별 학교의 형편에 따라서 선별을 하기 때문에 교사 자질에 대한 객관성이 부족하다.
대안학교의 교사들은 시간적 경제적인 어려움을 느끼며 과중한 업무를 부담하는 사람들도 있다. 다양하고 창의적인 교육 방법을 추구하기 위해서 교제연구 개발, 교육내용과 수업준비에 대한 노력을 교사 혼자서 담당하기 때문이다. 또한 교사들이 24시간 함께 있는 경우도 많기 때문에 개인 시간의 부족과 학교제정에 대한 부족으로 처음의 열정이 식어서 이적을 하는 경우가 많다.
기독교 대안학교의 교사는 교사자격증을 가지고 평가를 할 수 없는 부분들이 많이 있기 때문에 교사 재교육의 문제에서도 상당한 어려움을 겪고 있다. 실제 자체의 토의 평가를 교사 재교육의 하나의 형태로 인정하는 학교가 상당수 있으며 교사교육이 전무한 학교도 있는 것은 구체적이거나 체계적인 교사교육이 부족함을 들어 내준다. 상당수의 학교가 2박 3일의 오리엔테이션 정도를 교사준비 교육으로 여기고, 수시로 열리는 세미나, 주1회 교사모임, 방학 중 1회 수련회 정도를 교사 계속 교육으로 여긴다. 결국 이러한 문제는 학교 교육의 정상화와 지속화에 큰 영향을 주며 학생들을 가르침에 있어서 계속적인 발전의 어려운 결과를 가져다주기도 한다. 따라서 기독교 대안학교의 통합적인 교사 양성을 위해서 총회나 혹은 초교파적인 형태의 전문 기관의 형성과 계속 교육에 필요한 기관의 형성에 대한 필요성이 존재한다. 좀 더 체계적인 교육과정과 시간과 재원을 확보하여 학교 교육 목표에 대한 일치된 마음과 팀 의식을 공유시키는 교사준비교육이 필요하다. 또한 정기적인 자체 교사계속교육 뿐만 아니라, 타 기독교 대안학교 교사들과 함께 하는 학교연합과 네트워크도 요구된다. 아울러 성경적 세계관 형성과 기독교적 가르침에 대한 전문성 함양을 동시에 꾀할 수 있는 예비교사 양성 기관의 설립을 적극적으로 시도해야 할 것이다.
6) 학력 인정
학력을 인정받는 학교는 매우 적은 편이며 고등학교의 경우는 18개정도가 전부이다. 하지만 인가 학교라 할 수 있는 특성화학교의 경우에 학력은 인정이 되지만 내신을 산출해야하는 어려움이 있기 때문에 기존의 교육에 동화 될 가능성이 있다. 2007년 6월 28일에 사립학교법이 개정이 되면서 대안학교에 대한 설립 인가 기준이 완화가 되었다. 그로 인해서 인가형 대안학교의 증가를 기대해 볼 수 있다. 현재 인가를 받고 있는 13개의 기독교 대안학교에서는 10개의 특성화 학교와 2개의 위탁형 대안학교 그리고 1개의 고등기술학교가 운영이 되고 있다. 대안학교의 대부분을 차지하고 있는 미인가 단체의 경우는 자체의 학교의 설립상 인가를 받지 못하였기 때문에 그들이 수료한 학력을 인정을 받지 못하고 있다. 그래서 이들 학교를 나온 학생들의 학력을 인정받기 위해서 검정고시를 준비해야 하는 어려움이 있다. 실제로 대안학교를 다니다가 상위학급으로 진급하려는 목적으로 사설을 학원을 다니는데 이것은 대안학교의 또 다른 문제점으로 나타나고 있다. 대안학교의 교육과정으로 수업을 받은 학생들이 동일한 입시제도로 평가를 받아야 한다는 것은 문제가 있다. 그들에게는 그들 나름의 적절한 평가가 필요한데 그 평가에 대한 기준이나 인정에 대한 기본 표준안이 필요하다.
Ⅴ. 나가며
기독교 대안학교에 대해 발표 준비하고 본 발제를 준비하면서 기독교 대안학교의 필요성에 대해서 깊이 절감하게 되었고 각 학교들이 품은 이상과 그것을 실현시키려는 노력에 많은 감동을 받았다. 무엇보다도 이 나라의 교육과 아이들을 향한 하나님의 아픈 마음을 느낄 수 있었다. 이상과 현실은 언제나 많은 차이가 있기 마련이지만 이상을 바라보며 기도할 때에 우리는 그것이 현실이 될 것을 믿는다. 현실적인 문제들과 해결되기 힘든 숙제들이 많이 있지만 우리의 판단과 이성을 초월하시는 주님의 손길이 기독교 대안학교와 한국교육의 미래에 임하시기를 기도한다.
■ 참고문헌
yahoo 백과사전
기독교학교교육연구소, “한국기독교 대안학교의 현실과 과제”, 2007
박상진,『기독교학교교육론』서울: 예영커뮤니케이션, 2006
기독교학교교육연구소, “한국기독교 대안학교의 현실과 과제”, 2007
기독교 대안학교 가이드, 기독교 학교 교육연구소
황영숙, “기독교 대안연구의 한계성과 가능성 연구” 2005석사학위 논문

키워드

교육의 기독교적 대안이 되기 위하여,   기독교 대안학교의 정의