실존주의적 상담 & 인간중심 상담

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실존주의적 상담 & 인간중심 상담에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

나가면서 평상시의 의식수준이 아닌
변형된 의식상태에서 개인을 넘어서 우주 전체의 진화의 움직임과 접촉하고 이를 이해할 수
있다고 보았다.
2) 자아
현상학적 장 : 경험적 세계 또는 주관적 경험으로도 불리는 개염으로 특정 순간에 개인이
지각하고 경험하는 모든 것을 의미한다. 로저스는 동일한 현상이라도 개인에 따라 다르게
지각하고 경험하기 때문에 이 세상에는 개인적 현실, 즉 현상학적 장만이 존재한다고 보았다.
가치의 조건화 : 주관적으로 경험하는 사실을 왜곡하고 부정하게 만들기 때문에 유기체가
경험을 통해 자기실현의 경향성을 실제로 성취하는 것을 방해하는 주요 원인이 된다.
자기 : 자신에 대해 갖고 있는 조직적이고 지속적인 인식을 말한다. 즉 자기개념은 현재 자신
이 어떤 존재인가에 대한 개인의 개념으로서 자신에 대한 자기상이다.
* 현실의 자기와 이상적 자기의 일치가 중요하다
4. 상담의 목표와 과정
1) 목표
: 충분히 기능하는 인간으로의 성장이다. 내담자의 방어적 행동을 조성하는 가치조건들의 해체
를 돕고, 유기체적 경험에의 개방성을 증대시킬 수 있도록 도와서, 내담자의 자아와 유기체의
경험들을 가급적 일치하도록 한다.
즉, 한 개인의 ‘자아실현 경향성’의 발현과 ‘완전히 기능하는 인간’이 되도록 조건을 조성하는
것이다.
궁극목표 : 자기 자신이 되는 것, 즉 완전하고 충분히 기능하는 인간이 되는 것
과정목표 : 상담의 과정과 경향성이 상담자에 의해 이끌어지기보다 내담자에 의해 이끌어짐
- 잠재적 자기의 경험 : 경험의 인식, 경험의 경험 즉, 자기에 대한 통합된 의식을 갖는 것
- 촉진적 관계의 충분한 경험
- 자기 수용과 존중
- 성격의 긍정성 발견
2) 과정
: 관계가 가장 중요하다. 상담자의 질은 진실성, 따뜻함, 정확한 공감성 존경, 비소유적 온정,
허용성을 포함하여 내담자와의 대화의 태도를 강조한다.
1단계 : 소통의 부재 내담자는 자신과 대화하지 않으며 소통은 외부로만 열려있다.
2단계 : 도움의 필요성 인식 및 도움 요청 도움을 자발적으로 요청한다.
3단계 : 대상으로서의 경험표현 자신의 경험을 표현하고 받아들이지만 아직은 대상화되어
있다.
4단계 : 지금-여기에서의 더 유연한 경험표현 힘들지만 경험들의 경계와 구조가 느슨해지
며 지금-여기에서의 감정을 표현하거나 과거의 경험이 지금-여기에 주는 개인적
의미가 탐색되기도 한다.
5단계 : 감정 수용과 책임 증진 감정을 현재 시제로 자유롭게 표현하기 시작하고 감정들은
충분한 경험에 가까워진다.
6단계 : 경험과 인식의 일치 대상으로서의 자기는 사라지고 내담자의 경험은 모두 자기의
것으로 통합된다. 자신의 문제에 자기 자체로 매 순간 직면한다.
7단계 : 자기실현의 경험 새로운 감정을 세부적인 부분까지 풍부하고도 즉각적으로 경험하
게 된다. 자신이 무엇인지, 무엇을 원하는지 등에 대해 명확한 방법으로 알기 위해
노력한다.
5. 상담의 기법과 적용
상담관계, 즉 내담자에 대한 상담자의 태도 무조건적 긍정적 수용, 진실성, 공감적 이해
1) 무조건적 긍정적 수용 : 내담자를 갈등과 부조화, 그리고 좋은 점과 나쁜 점을 모두 갖추고
있는 그대로의 개인으로서 수용하며 내담자를 평가하거나 판단하지 않는다.
2) 진실성 : 상담자가 내담자와의 관계에서 나타내는 반응이 순간순간 상담자 자신이 내적으로
경험하고 느끼는 바와 합치되는 상태
3) 공감적 이해 : 상담자가 내담자의 생각, 감정, 경험에 대하여 상담자 자신의 주관적인 입장
에서가 아니라 내담자의 입장에서 듣고 반응하는 것, 더불어 함께 하는 과정이라고 할 수 있
다. 그러나 이러한 이해는 외적인 진단이나 평가를 포함하지는 않는다.
* 공감적 이해를 촉진시키는 중요한 상담기법 ( 주목하기, 공감적 이해를 언어로 표현하기,
공감적 이해를 비언어로 표현하기, 공감과정에서 침묵을 사용하기 등)
6. 이론의 장점(강점) & 한계
1) 공헌점 :
고도로 훈련된 전문가들의 독점물이었던 상담과정을 모든 사람들이 이해할 수 있고 활용할
수 있는 방향으로 발전시키는데 많은 공헌을 하였다.
성격변화를 촉진시키는 것은 상담에서 이루어지는 관계이며 상담에서 요구되는 상담자와
내담자의 관계의 특징들을 분명하게 밝히도록 하였다.
상담과정에서 내담자를 중요한 결정을 하는 사람으로 인정하였다.
인간행동에서 정서, 감정의 역할을 적절하게 강조하였다.
2) 제한점
: 수동적이고 비활동적인 상담자로 인해 생길 수 있는 위험은 반영에 있어서 제한된 반응을
한다. 즉 대다수의 내담자는 지시, 구조, 기법에서 도움을 받으려는 욕구가 있다. 위기에 대한
내담자는 보다 지시적인 방법이 효과적일 수도 있다.
자의 인격과 소양이 중요시되는데 그렇지 못할 경우 상담치료상의 어떤 진전도 기대하기
어렵다.
내담자의 내면의 세계, 즉 감정의 표현을 강조함으로써 정서적 및 감정적인 요인을 강조
하고 있는 반면에 지적, 인지적 요인들을 무시하는 경향이 있다.
심각한 장애를 가진 내담자나 정상지능 이하의 내담자에게는 효과적이지 못하다. 즉 상담을
통해 도움을 받을 수 있는 대상이 제한되어 있다.
객관적 정보의 사용을 통해서 내담자를 도와주는 면이 부족하다.
모든 내담자에게 광범하고 일반적이며 동시에 동일한 상담의 목표를 설정하고 있다.
상담의 목표가 내담자 자신에 의해서 결정된다고 하지만 실제로 상담의 목표는 상담자와
내담자가 함께 있는 장면이나 사태에 따라서 결정된다.
상담자에게 탈가치적 태도를 지니도록 요구하지만 인간관계에 있어서 탈가치적이 된다는
것은 불가능한 일이다.
□ 실존주의적 상담과 인간중심 상담의 유사점
1. 시점 : 정신분석이 과거의 경험 혹은 사건을 중요하게 여긴 것과 달리 과거가 아닌
현재 지금-여기에서의 존재, 인식, 감정이나 표현에 중점을 둠
2. 인간관 : 유전적 요인, 과거의 경험에 의한 결정론이 아닌 미래지향적인 인간, 잠재력을 가진
인간, 성장의 의지를 가진 인간으로 봄
참고문헌 : 상담의 이론과 실제 (김춘경 외/ 학지사)
현대상담이론과 실제 (김충기외 / 교육과학사)

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실존주의적,   상담,   인간중심 상담