철학적 인간학 - 실존주의에서 본 인간 - 샤르트르 입장 죽음 인간 존재의 한계 무와 자유 그리고 불안 자기 기만

소개글

철학적 인간학 - 실존주의에서 본 인간 - 샤르트르 입장 죽음 인간 존재의 한계 무와 자유 그리고 불안 자기 기만에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
참고문헌

본문내용

과 자신의 삶ㅇ믈 스스로 창조해 나갈 수 있는 능력을 지닌 존재이다. 따라서 인간이 자유롭기를 포기하는 것은 그가 대자 존재이기를 포기하는 것이며, 그것은 곧 정해져 있는 그대로 존재하는 사물과 같은 즉자 존재로 머무르는 것을 의미한다. 어떤 행동에 대한 결정은 그 누구의 도움도 받지 않고 순전히 내 판단으로 내려야 하고, 그 결정이 정당하다고 판결해 줄 사람이 아무도 없으며, 그러나 그 결정이 잘못 되었을 때 그건 내 책임이 아니라고 변명할 여지가 전혀 없다는 것, 그것이 매 순간의 대자적인 삶이다. 이것이 자유이다. 그 자유를 분명히 느낄 대 우리는 심한 불안 현재 있지 않음의 방식 위에 자기 자신의 장래로 있는 의식, 샤르트르
을 느낀다. 인간은 우선 존재하고 그 후에 선택하여 창조하는 존재이기 때문에, 존재 그 자체가 자유인 한 스스로에 대해 불안을 느끼지 않을 수 없는 것이다.
5. 자기 기만
전적으로 자유로운 인간은 스스로의 행위에 의해 자신의 본질을 만들어가면서 역시 모든 책임을 도맡아야 한다는 사실에 불안을 느껴서, 이러한 사실들로부터 벗어나 자신을 즉자화 시키고 싶은 유혹에 바지게 된다. 이것은 곧 자기기만으로 나타나게 된다. 자기기만은 우리가 스스로 자유롭지 않은 듯 가장함으로써 불안을 피하고자 애쓰는 것이다. 즉 우리의 태도나 행동이 우리의 생각이나 상황, 생활 속에서의 역할, 혹은 우리 자신이 아닌 어떤 것에 의해서 결정된다고 우리 자신에게 확신시키려고 하는 것이다. 대자존재는 속성상 현실의 모습에 안주할 수 없으며, ‘지금의 내가 아닌 것으로 있게끔’ 끊임없이 스스로를 무화시켜가는 조

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