[아노미론] 머튼의 아노미 이론

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목차

I. 동조

II. 혁신

III. 의례주의

IV. 도피주의

V. 반항

* 참고문헌

본문내용

는 것이다. 또한 반항은 기존의 사회적 규범의 합법성에 도전하고 이타적인 동기에서 이루어진다. 따라서 반항은 이기적이고 기존의 규범을 기본적으로 수용하는 다른 일탈적 적응양식과는 다르다는 것이다.
머튼은 반항을 비동조적 행위로 지칭하였으며 이러한 반항이 사회에 대해 역기능적인 것은 아니라고 주장하였다. 때로는 반항은 사회가 이전에 비하여 보다 잘 기능하고 발전하는 데 기여할 수도 있다는 것이다. 정치범이나 개혁가 혹은 예술가들이 기존의 가치, 문화, 규범, 제도를 변혁할 수 있음을 인정하였다. 이들은 통념과 일상적인 것들에 도전할 만한 용기와 통찰력을 지닌 사람일 수 있다는 것이다.
어찌 보면 반항에 대한 머튼의 시각은 긍정적인 것으로서 반항을 사회변화의 전조로 인정한 것 같다. 반항을 균형의 파괴와 역기능으로 보지 않고 사회변화의 싹으로 수용했기 때문이다. 이러한 시각은 기능주의의 약점을 보완하는 하나의 예로 볼 수 있을 것이다.
* 참고문헌
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사회복지 행정실무 : 이세형 저, 양성원, 2017
사회복지행정의 이해 : 강종수 저, 학지사, 2019
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사회복지조사방법론 : 최창현, 황민철 저, 윤성사, 2018
사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저, 동인, 2010

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