일탈과 사회통제

목차

1. 일탈이란 무엇인가?

2.일탈의 기준

3.일탈의 유형
(1)머튼(Merton)
(2)로리 랜킨(Lowry Rankin)

4.사회통제 매카니즘과 일탈

5.일탈의 발생원인에 대한 이론적 접근들
1)개인주의적 관점
2)아노미론
3)상호작용 이론

6.일탈의 사회적 기능

7. 사회학적 상상력
1)인류학적 상상력을 동원해 생각해 본 일탈
2)역사학적 상상력을 동원해 생각해 본 일탈
3)비판적 상상력을 동원해 생각해 본 일탈

본문내용

그 시대의 일탈자 였다고 할 수 있다. 일탈자들은 어떤 측면에서는 사회 체계의 불완전성과 긴장 상태를 경고하는 혁신자들이기도 한 것이다. 일탈을 통해 사회체계에 일종의 쇼크를 줌으로써 기존의 사회 체계를 다시 돌아보게끔 하고 한걸음 더 나아가서 사회 변동을 촉진하는 직접적 계기를 만들어주기도 한다.
ex) 종교재판을 받고 나오면서 '그래도 지구는 돈다' 고 말했던 갈릴레오
일탈행동은 개인적인 행동 유형이면서도 동시에 사회적 조건과 맥락에 따라 규정되는 상대적 개념이다. 즉 일탈은 그 행위 자체가 일탈적이라기 보다는 대부분 사회적 규범의 소산인 것이다. 흔히 일탈이라 하면 일종의 사회병리 현상처럼 인식하거나 사회 문제시하는 경향이 큰데, 그러나 사회학적 관점에서 볼 때 일탈은 반드시 부정적인 측면만을 내포하고 있는 것은 아니다.
7. 사회학적 상상력
1) 인류학적 상상력을 동원해 생각해 본 일탈
머튼이 제시한 아노미론에서의 분류를 통하여 동성애자의 권익신장과 혼인 운동은 문화적 목표와 제도적 수단이 그 사회 보편적인 것과는 일치하지 않는 ‘반역’의 일탈 범주에 속한다고 볼 수 있겠다.
현대 사회의 대표적 일탈로 알려진 - 머튼이 제시한 아노미론에서의 분류를 통하여 동성애자의 권익신장과 혼인 운동은 문화적 목표와 제도적 수단이 그 사회 보편적인 것과는 일치하지 않는 ‘반역’의 일탈 범주에 속한다고 볼 수 있겠다 - 성적 소수자의 예에서 인류학적 상상력을 적용해 볼 수 있다. 실용주의 국가로 대표되는 네덜란드는 세계 최초로 2001년 4쌍의 동성애 커플에게 공식적으로 결혼을 허용했다. 이것에 대한 영향으로 독일, 벨기에도 동성애 커플의 결혼을 인정하였고, 영국, 프랑스에서는 동성 커플의 권익 신장을 위한 법 개정이 활발한 움직임을 보이고 있다.
이에 반해, 카톨릭 국가들이 많은 남미 국가들이나, 유교적 가족주의를 계승한 아시아 국가들은 보수적인 분위기로 자신이 동성애자임을 선언하는 ‘커밍아웃’은 있지만 아직 이들의 결합을 결혼으로 인정하는 사회적 분위기는 조성되어 있지 않다. 실제로 2004년 3월 7일에 국내 첫 동성애자 커플이 공식적인 결혼식을 올리고 혼인 신고증을 제출하였지만, 그들을 바라보는 우리 사회의 시각은 대부분 부정적인 것이었다.
2) 역사학적 상상력을 동원해 생각해 본 일탈
조선시대에는 여성의 정절을 중요시 했다. 그래서 행실이 음탕하거나 간통한 여자는 여지없이 사형을 당했다. 하지만 남성 양반의 성적 문란에 대해서만은 관대했다. 즉 여성의 음행은 비판하면서도 양반관료들은 조건이 허락하는 한 축첩했고, 기녀를 점유하고자했다.
이로 인해 많은 서얼들이 태어났다. 여성만 정결하기를 강요하는 유교사회에서 정식 부인이 아닌 첩은 사회적 일탈자로 규정되었다. 그래서 서얼은 태어나면서부터 일탈자로 규정받고 많은 차별을 받았다. 그들은 일탈자라 낙인찍힘으로써 의식적이든 무의식적이든 그러한 낙인을 수용하고 자신에 대한 새로운 자아상을 형성하게 되고 그에 따라 행동했다. 즉 그들은 자신이 일탈자라고 내면화하며 래머트(Edwin Lemert)가 말한 이차적 일탈을 경험한다. 하지만 서얼은 태생적으로 일탈로 낙인 받음으로써 일차적 일탈은 겪지 못한다.
3) 비판적 상상력을 동원해 생각해 본 일탈
----- 일탈에 대한 바람직한 시각 키우기
우리 사회에서 일탈자, 주변인으로 불려지는 사람들의 예로는 왼손잡이, 신체 장애인, 정신 질환자, 혼혈아, 동성 연애자, 에이즈 환자, 독신자, 전과자, 남자 같은 여자, 여자 같은 남자, 못 생긴 사람, 일하는 여성, 이혼한 사람, 학습 부진아, 특이하거나 규정에 어긋나는 복장을 한 사람 등을 들 수 있다. 이들은 사회에서 차별 받으며 살아가며, 이들에 대한 극심한 차별과 편견은 비정하기까지 하다. 겪어 보기 전에는 이들이 당하는 고통을 알기 어렵다.
사람들은 자신이 일탈자 혹은 비정상으로 분류되는 것에 공포심을 갖고 있다. 시대가 변하면서 더 나아지고 있기는 하지만 여전히 우리 사회는 ‘튀는 것’에 대해 거부감을 가진다. 외국인들이 보기에 한국인들은 다른 사회에 비해 같은 색(특히 무채색)의 비슷한 옷차림을 하고 있고 판에 박힌 사고를 가지고 있다. ‘모난 돌은 정 맞는다’는 인식이 사회 전반에 깔려있기 때문일 것이다. 그러나 한 사회에서 정상으로 여겨지는 행위가 다른 사회에서는 완전히 비정상일 수 있듯이 우리는 ‘정상’이라는 것이 반드시 정상이 아닐 수 있음을 한번쯤 의심해 볼 필요가 있다.
일탈(비정상)에 대한 우리들의 따가운 시선은 ‘문화적 파시즘’으로 설명할 수 있을 것이다. 이 시선을 사회 심리적 편견이라고 한다면 제도적 차별은 기업들의 외모에 대한 채용 기준 등에서 찾아볼 수 있다.
이 문화적 파시즘은 새로운 인간 차별로 이어질 수 있다는 점에서 큰 문제가 된다.
이런 현상이 발생한 원인으로는 첫째, 획일주의를 들 수 있다. 우리 사회의 단일 민족 전통과 동질적인 문화는 이질적인 것을 용납하고 공존하는 방법을 배우지 못하게 하였다. 둘째, 산업사회를 들 수 있다. 산업사회는 효율성과 속도를 숭상하므로 생산 기능에 함량 미달인 자를 가차없이 폐기 처분해 왔다. 이러한 과정 속에서 일탈자들은 쓸모없는 존재로 여겨졌다. 역사학적 상상력을 동원해본다면 전통 사회에서는 장애인도 마을 공동체에서 함께 농사를 짓기도 하였으나, 현대사회에서는 장애인은 짐이 될 뿐이다.
건전한 사회는 개개인이 자기의 있는 모습 그대로를 인정받을 수 있는 사회이다. 특히 인위적으로 바꿀 수 없는 것들에 대해서는 더욱 그렇다. 우리는 일탈자를 포용할 수 있는 다양성, 상대성, 개성을 존중하는 방법을 좀 더 배워야 할 필요가 있다.
*목차
1. 일탈이란 무엇인가?
2.일탈의 기준
3.일탈의 유형
(1)머튼(Merton)
(2)로리 랜킨(Lowry Rankin)
4.사회통제 매카니즘과 일탈
5.일탈의 발생원인에 대한 이론적 접근들
1)개인주의적 관점
2)아노미론
3)상호작용 이론
6.일탈의 사회적 기능
7. 사회학적 상상력
1)인류학적 상상력을 동원해 생각해 본 일탈
2)역사학적 상상력을 동원해 생각해 본 일탈
3)비판적 상상력을 동원해 생각해 본 일탈

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