교육사회학 > 한국의 전통적인 교육문화를 분류하고 그 특징을 기술하시오

소개글

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목차

1. 서론

2. 본론
1) 숭문주의 교육문화
2) 입신양면주의 교육문화
3) 문벌주의 교육문화
4) 가족주의 교육문화
5) 상징주의 교육문화

3. 결론

4. 출처 및 참고문헌

본문내용

란 단순한 기호 차원이 아닌 보이지 않는 사회적 권력 관계의 의미 또한 내포하고 있다. 보드리야르(J.Baudrillard)는 기호는 위계적인 사회 체제 내에서 차이를 보여주는 의미를 나타내고 있으며, 기호는 계층적 위계를 가진 사회 내에서 신분과 지위의 우위를 나타내는 차별화된 표식이라 언급하였다. 즉 상징 그 자체가 권력이 되며 상징적 행동 및 행위는 사회적 지위와 위세에 대한 의미를 암묵적으로 내포한 것이다. 조선 후기 엄청난 인원이 과거에 응시하였고 과거란 양반만의 소유물이며 신분적 상징이고 과거 응시 자체가 상징적인 의미로 작용하였다. 즉 교육이 상징을 획득하기 위한 수단으로 작용하였다는 말이며 교육을 통해 신분 보장과 이해관계를 보장할 수 있게 되는 것이다. 조선조 종법제 가족주의와 교육경쟁 성격에 관한 사회사적 고찰, 한국교육과정평가원, 강창동, 2007
현대 교육의 장면에서도 상징주의는 여전히 존재한다고 볼 수 있다. 소위 말하는 강남 8학군 출신, SKY 학교 출신, 로스쿨, 행정고시 등 이러한 상징이 가진 사회적 위신은 여전하며 이런 상징을 가졌다는 것만으로도 그들만의 연대감을 만들고 영향력을 행사하는 사회의 모습은 부정할 수 없는 현실이기 때문이다.
3. 결론
대한민국은 다양한 교육 문화를 가지고 있으며 현재의 교육 체제 및 정책에 이러한 문화들이 반영되어 있음은 의심의 여지가 없다. 오늘날의 과도한 사교육비 지출, 명문대 진학에 대한 집착, 조기 교육 및 조기 유학 등 교육 모습들 또한 사회적 우위를 차지하기 위한 하나의 도구이자 수단이며 신분과 지위 이동의 방법이라는 인식이 만연하며 외면할 수 없는 현실이다. 교육은 사회의 분위기, 문화, 정책과 깊은 관련성을 가지며 서로 지대한 영향을 주고받는다. 현재 대한민국의 교육과 입시정책에는 우리의 전통적 교육문화가 밀접한 관계를 맺고 있으며 과거의 교육에 대한 속세적인 욕망이 근대의 학력에 대한 욕망으로 바뀌었다고 할 수 있다. 교육이 가진 본연의 가치와 목적에 대해 다시 생각해보고 현재 대한민국의 교육의 모습을 제대로 직면해 볼 시기이다. 대한민국의 교육이 좋은 방향성을 찾도록 모두 고찰하고 노력해야 한다.
4. 출처 및 참고문헌
- 교육학용어사전, 서울대학교 교육연구소, 1995
- 『선샤인 논술사전』, 인물과사상사, 강준만, 2007
조선조 종법제 가족주의와 교육경쟁 성격에 관한 사회사적 고찰, 한국교육과정평가원, 강창동, 2007

키워드

교육문화,   특징