본문내용
있다.
여기서 많은 사람을 얘기할 수는 없고 몇 사람의 내용을 간추려 소개한다. 사마천은 사기의 마지막 70번째 열전에 태사공자서(太史公自序)를 남겨 자신의 출생과 학문적 배경, 경력 등을 소상하게 밝히고, 史記의 구성에 대하여도 언급해 사기 전체를 이해하는데 많은 도움을 주고 있다. 사마천은 아버지 사마담의 권유로 20세에 전국여행을 하면서 역사의 중요한 현장을 두루 다니며 구경하고 전해 내려오는 얘기를 듣고 적었다. 이러한 여행경험이 나중에 사기를 쓰는데 많은 도움을 주었다. 38세에는 아버지의 뒤를 이어 태사령이 되고 42세부터 사기를 저술하기 시작하였으나 공무로 바빠 지지부진하다가 48세에 흉노를 정벌하러 출정하였다가 포로가 된 장수 이릉을 변호하다가 역적으로 몰려 궁형을 당하고, 50세 무렵 출옥해서야 본격적으로 저술활동에 집중하여 55세에 사기를 완성하고 62세에 세상을 떠났다. 대부분의 선비들이 궁형을 당하면 수치심으로 자결을 하였지만 사마천은 그렇게 하지 않고 저술활동에 몰입하여 중국 최고의 역사서인 사기를 남겼다.
“怨은 亂을 만들고, 恨은 文化에 통한다.”는 소설가 이병주님의 말과 같이 궁형을 받은 사마천은 모든 한을 녹여 “사기” 저술에
여기서 많은 사람을 얘기할 수는 없고 몇 사람의 내용을 간추려 소개한다. 사마천은 사기의 마지막 70번째 열전에 태사공자서(太史公自序)를 남겨 자신의 출생과 학문적 배경, 경력 등을 소상하게 밝히고, 史記의 구성에 대하여도 언급해 사기 전체를 이해하는데 많은 도움을 주고 있다. 사마천은 아버지 사마담의 권유로 20세에 전국여행을 하면서 역사의 중요한 현장을 두루 다니며 구경하고 전해 내려오는 얘기를 듣고 적었다. 이러한 여행경험이 나중에 사기를 쓰는데 많은 도움을 주었다. 38세에는 아버지의 뒤를 이어 태사령이 되고 42세부터 사기를 저술하기 시작하였으나 공무로 바빠 지지부진하다가 48세에 흉노를 정벌하러 출정하였다가 포로가 된 장수 이릉을 변호하다가 역적으로 몰려 궁형을 당하고, 50세 무렵 출옥해서야 본격적으로 저술활동에 집중하여 55세에 사기를 완성하고 62세에 세상을 떠났다. 대부분의 선비들이 궁형을 당하면 수치심으로 자결을 하였지만 사마천은 그렇게 하지 않고 저술활동에 몰입하여 중국 최고의 역사서인 사기를 남겼다.
“怨은 亂을 만들고, 恨은 文化에 통한다.”는 소설가 이병주님의 말과 같이 궁형을 받은 사마천은 모든 한을 녹여 “사기” 저술에
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