자원봉사론4현대사회에서 자원봉사활동을 위한 관리의 필요성을 기술하고 그

소개글

자원봉사론4현대사회에서 자원봉사활동을 위한 관리의 필요성을 기술하고 그에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1-1. 서론
1-2. 자원봉사활동의 개념
1-3. 자원봉사활동을 위한 관리의 필요성
1-4. 자원봉사활동을 위한 관리의 내용
1-5. 자원봉사관리자의 역할과 자세
1-6. 결론
1-7. 참고 자료

2-1. 서론
2-2. 시민사회와 자원활동의 관련성
2-3. 자신이 봉사자로서 활동할 경우 하고 싶은 역할
2-4. 자신이 봉사자로서 활동할 경우 유의해야할 자세
2-4. 결론
2-5. 참고 자료

본문내용

에 귀를 기울여 들어주어야 한다. 그런 연후에 주는 선물이라야 의미가 있는 것이다. 자선심이나 동정심은 상대를 비참하게 하고 상대적 박탈감과 열등감과 함께 무력감을 맛보게 하며, 다른 한편으로는 의존심을 더하게 할 뿐이다.
정성이 담기지 않는 시혜성 활동이나 자기보상심리는 상대빙의 민감한 자존심에 자극을 줄 수 있으며 열등감으로 상처를 줄 수 있음을 명심하여야 한다. 자기과시욕에 빠져 주위의 칭찬에 자만하거나 우월감을 느끼지 않도록 해야 하며 어려운 이웃의 입장과 심정을 마음으로 충분히 이해하고 정성과 사랑으로 감싸줄 수 있어야 한다.
자원봉사는 칭찬이나 존경을 대가로 저 높은 곳으로 올라가는 것이 아니다. 오히려 비난받고 무시당하는 이웃들이 살고 있는 저 낮은 곳으로 스스로 내려가는 것이다. 덧셈을 못하는 아동을 위해 가르치는 것이 아니라, 덧셈을 잊어버리고 함께 배우고 익혀나가는 것이다. 상대가 내게 나란히 서도록 할 것이 아니라 내가 상대 곁에 나란히 서는 것이 자원봉사의 정신이다. 나의 시선이 아니라 상대방의 시선으로 세상을 보는 것이다. 곧 상대와 바람직한 인간관계를 만들어가고 유지하는 것이 자원봉사의 근본목적이다.
넷째, 자신이 할 수 있는 일은 자신이 할 수 있도록 배려해 주는 것이다.
자신이 할 수 있는 일은 자신이 할 수 있도록 배려해 주지 않는다면 도움을 받는 사람의 마음을 불안하게 하거나 오히려 방해가 될 수도 있다.
DIY(Do It Yourself)운동의 의미는 “자신이 할 수 있는 일을 스스로 찾아 행함으로써 일상의 의미를 되찾고자 하는 데 있다. 얼마든지 혼자 할 수 있는 일까지 자원봉사자가 굳이 나서서 도움을 주려고 한다면 오히려 거부반응을 가질 수 있음을 기억하여야 할 것이다.
자원봉사자는 자신이 하는 일이 상대를 과연 강하게 만드는 것인지 약하게 하는 것인지를 사려 깊게 판단하고, 이를 기준으로 삼아 ‘해야 되는 것’과 ‘해서는 안 되는 것’을 지혜롭게 구별해야 한다. 자원봉사자가 모든 것을 다 해 주어 도움수요자는 아무 할 일 없이, 도움만 받게 할 것이 아니라, 자기역할의 가능성을 주어야 한다. 한 번도 해 보지 않은 일을 대신 해 주기보다는 수요자가 그 일을 할 수 있도록 도전을 격려하고 지원하며 용기를 북돋아 주는 쪽으로 방향을 설정하여야 한다. 자원봉사 활동은 ‘완제품 서비스’가 아니라, 상대의 역할을 배려하여 여백을 남겨 두는 미완성의 ‘반제품 서비스’ 이기 때문이다.
자원봉사 활동의 목표는 상대의 굳게 닫힌 가슴을 열도록 하는 것이며, 나아가 그들도 다른 사람에게 정성과 사랑을 베풀고 대접함으로써 기쁨과 보람을 함께 느끼며 궁극적으로는 사람 사는 의미를 갖게 하는 데 있다.
다섯째, 조직적이며 체계적인 사고를 통하여 활동을 해는 것이다.
자원봉사활동은 봉사자 마음대로 행하는 활동이 되어서는 안 된다. 활동에는 단계와 절차가 있다. 그것은 조직적이며 체계적인 사고를 통하여 구현이 가능하다. 특정한 목적을 위한 즉흥적 자원봉사 활동이나, 경험삼아 한번 ‘해 보는 것’ 으로서의 자원봉사활동은 오히려 안하느니만 못할 수 있다. 더구나 자원봉사 활동은 혼자서 하는 것이 아니라, 여러 사람의 협력과 참여로 이루어지는 활동이다. 따라서 성공적인 자원봉사 활동이 되기 위해서는 신중한 판단과 치밀한 사전준비, 그리고 단계적인 활동계획에 따라 체계적으로 활동이 전개되어야 한다.
예컨대 대인서비스 활동의 경우, 먼저 간접적인 서비스에서 직접적인 서비스로 그 수준을 향상시키며, 반드시 피드백을 통하여 활동성과를 평가해야 한다. 그리고 지적되는 문제점은 전문가의 조언을 구하거나 스스로 교육 훈련과정에 참여하여 해결능력을 길러야 한다. 특히 자원봉사의 효과성과 자신의 안전을 위해서도 다른 사람들과 협력하여 활동하는 능력을 갖추는 것이 중요하다. 또한 계획을 수립하여 실천하되 결과만이 아니라 과정을 중요하게 여겨야 한다. 이러한 과정을 통하여 활동능력 향상은 물론 자원봉사자 자신의 인간적 성숙을 경험할 수 있다.
제대로 훈련되지 않은 좌충우돌형의 자원봉사자들은 활동의 원칙과 효과성은 무시한 채 전문직원의 영역까지 침범하여 이것저것 다 아는 체 간섭하면서, 돕는 게 아니라 오히려 시중들게 하거나 관계악화와 함께 불필요한 갈등을 야기하기도 한다. 자원봉사는 아마추어적인 개념이 아니라 전문적인 개념이다. 자원봉사활동은 일회성, 일과성 이벤트가 아니라 충분한 교육훈련과 문제해결능력, 자질과 경험 그리고 상대방에 대한 끊임없는 배려를 기본으로 하는, 체계적이고 전문적인 서비스가 되어야 한다.
2-5. 결론
우리는 봉사활동을 통해 더불어 살아가는 이웃의 중요성을 깨닫게 되고, 자주성 및 민주 시민의식이 함양되며, 원만한 인간관계를 갖게 되어 이웃사랑의 실천을 통해 삶의 보람을 느끼게 된다.
이기주의를 극복하여 협동심이 길러지고 올바른 자아정체성 형성에 도움이 되며 자신의 삶을 반성함과 동시에 긍정적 사고를 함으로써 바람직한 삶을 살려는 의지를 갖게 된다.
앞으로 인류사회는 첨단정보대중화시대과학기술 혁명시대, 무한경쟁시대, 환경문제의 전 지구화시대, 인간성상실로 대변되는 사회가 예상되며, 우리나라는 이런 상황에서도 분단을 극복하고 통일 번영을 이룩해야 할 소명을 안고 있다. 이러한 우려를 완화하고, 예방해결가기 위해 모두가 공생의 시대를 지향해 나가고자 하는 몸짓이 자원봉사활동이며, 이제 시민이 스스로 나서서 공동체 문제를 함께 풀어나가야 할 것이다.
2-6. 참고자료
구혜영(2008),『자원봉사실천론』,서울 :도서출판 신정.
김동배(2006),『시민사회와 자원봉사』,서울 : 학지사.
배기호 外(2007),『자원봉사론』,경기도 :공동체
김남순(2013). 사회 자원봉사활동의 이론과 실제. 서울: 교육과학사
이요식(2011), 청소년 자원봉사활동의 활성화 방안 연구, 국민대학교 대학원, 석사학위논문
김성이(2013),『자원봉사총론』,경기도 : 양서원.
김범수 外(2014),『자원봉사의 이해』,서울 :학지사.
김영호(2015),“20세기 복지사회와 자원복지활동”,『복지사회와 자원봉사활동 :더불어 사는 복지사회를 위하여』창간호, 강남대학교 자원복지사회봉사센터.

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