목차
(1) 상평창
(2) 의창
(3) 사창
* 참고문헌
(2) 의창
(3) 사창
* 참고문헌
본문내용
공포됨에 따라 이에 통합되었으나 수년 못 가서 한일병탄이 되어 모든 창제는 폐지되었다.
한편 조선시대에 있어 구빈에 대한 친족 간의 책임한계는 대단히 애매하였다. 원래 우리 한국 사람들은 친족 간의 정이 두텁고 또 대가족의 혈연관계에 있었으므로 빈곤한 친족에 대한 부조는 상호간의 의무로 생각되었으므로 별도의 규정이 필요치 않았었다. 그러나 조선시대 말엽에 이르러 인심이 소박하게 됨에 따라 광무 9년(1905)에 \"형법대전\"은 친족범위를 \"경국대전i의 오복의 제에 준하여 규정하고 있다. 즉, 친족(親族)의 범위는 (1) 거주 동거 가족, (2) 혈족 10촌, (3) 준혈족 1촌, (4) 배우자(配漏者), 준 배우자(配渴者) 무촌. (5) 인족 9촌, (6) 인족의 배우자 3촌 등으로 규정되었다.
* 참고문헌
사회복지의 이해 : 윤찬영 저, 정민사, 2017
한국 사회복지실천과 복지경영 : 최성균/이준우 저, 파란마음, 2017
사회복지 사례관리 : 이채석 저, 어가, 2017
사회문제와 사회복지 : 최선화, 박광준 외 3명 저, 양서원, 2014
사회복지 행정실무 : 이세형 저, 양성원, 2017
사회복지행정의 이해 : 강종수 저, 학지사, 2019
사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
사회복지정책입문 : 김태성 저, 청목출판사, 2018
인간행동과 사회환경 - 고명수/이승현 외 3명 저, 정민사, 2018
지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지조사방법론 : 최창현, 황민철 저, 윤성사, 2018
사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저, 동인, 2010
한편 조선시대에 있어 구빈에 대한 친족 간의 책임한계는 대단히 애매하였다. 원래 우리 한국 사람들은 친족 간의 정이 두텁고 또 대가족의 혈연관계에 있었으므로 빈곤한 친족에 대한 부조는 상호간의 의무로 생각되었으므로 별도의 규정이 필요치 않았었다. 그러나 조선시대 말엽에 이르러 인심이 소박하게 됨에 따라 광무 9년(1905)에 \"형법대전\"은 친족범위를 \"경국대전i의 오복의 제에 준하여 규정하고 있다. 즉, 친족(親族)의 범위는 (1) 거주 동거 가족, (2) 혈족 10촌, (3) 준혈족 1촌, (4) 배우자(配漏者), 준 배우자(配渴者) 무촌. (5) 인족 9촌, (6) 인족의 배우자 3촌 등으로 규정되었다.
* 참고문헌
사회복지의 이해 : 윤찬영 저, 정민사, 2017
한국 사회복지실천과 복지경영 : 최성균/이준우 저, 파란마음, 2017
사회복지 사례관리 : 이채석 저, 어가, 2017
사회문제와 사회복지 : 최선화, 박광준 외 3명 저, 양서원, 2014
사회복지 행정실무 : 이세형 저, 양성원, 2017
사회복지행정의 이해 : 강종수 저, 학지사, 2019
사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
사회복지정책입문 : 김태성 저, 청목출판사, 2018
인간행동과 사회환경 - 고명수/이승현 외 3명 저, 정민사, 2018
지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지조사방법론 : 최창현, 황민철 저, 윤성사, 2018
사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저, 동인, 2010
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