4철학의이해 ) 교재와 강의 15장을 공부하고, 필연과 우연, 가능성과 현실성에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다

소개글

4철학의이해 ) 교재와 강의 15장을 공부하고, 필연과 우연, 가능성과 현실성에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 교재와 강의 13장을 공부하고, 연역논증과 귀납논증에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다.
2. 교재와 강의 14장을 공부하고, 대응설과 정합설, 그리고 이에 대한 비판적 보완에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다
3. 교재와 강의 15장을 공부하고, 필연과 우연, 가능성과 현실성에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다.
4. 출처 및 참고 문헌

본문내용

원이자 기반임을 강조한다. 조작주의는 인식은 그것에 수반되는 구체적 행동과 연결되며 조작이 필연적으로 개입된다는 것이다. 이 외에도 후설의 현상학, 포퍼의 반증주의 등 진리의 의미와 기준, 성격과 본질에 대한 이해는 다양하게 존재한다.
인간에 의해 구성되는 진리는 진리의 개방성을 통해 폐쇄적인 독단과 아집에서 벗어나 끊임없이 발전과 진보를 거듭해나간다.
3. 교재와 강의 15장을 공부하고, 필연과 우연, 가능성과 현실성에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다.
필연성은 존재방식과 연결시켜 이념적 필연성과 실재적 필연성으로 구분된다. 이념적 필연성은 실재와는 무관하게 이유와 귀결 사이의 논리적 필연성을 말하는 것이고 실재적 필연성은 실재의 인과계열구조 속에서 나타나는 필연성이다. 이때 실재적 필연성은 최초의 원인을 갖고 있지 않으므로 우연으로 환원된다고 볼 수 있다.
우연이란 본질적으로 실재세계의 인과계열구조 속에는 존재하지 않지만 존재세계의 제반 인과계열구조 내에서 본질적으로는 원인을 갖는 것이다. 그러나 인간의 관점에서 예기치 않은 사태에 대하여 원인이 인지되거나 확인되지 않으면 그 사태는 우연이고 인식상의 양상 규정이다. 예를 들어, 돌을 땅에 던졌는데 붉은 흙 위에 떨어졌다면 그 전후 사정의 물리적 원인이 존재할 때는 필연이지만, 돌을 땅에 던진 행위자의 인지적 관점에서는 우연이다.
인간의 의지가 자유의지인가 아닌가를 둘러싼 결정론과 비결정론의 문제도 세계관 내지 가치관적 삶의 태도를 포함하고 있다. 이러한 관점에서 인간의 삶의 어떤 일도 인식자의 관점에 따라 우연 또는 필연으로 이해될 수 있다.
한편 가능적인 존재는 ‘이럴 수도, 이렇지 않을 수도 있는 것’으로 존재방식의 구분에 따라 이념적 가능성과 실재적 가능성으로 구분된다. 이념적 가능성은 모순율에만 위배되지 않으면 되고 실재적 가능성은 모순율과 인과율 모두를 만족시켜야 한다. 예를 들어, 사과 씨앗 속에 사과가 있는지 여부는 현실적 존재로서 사과는 없지만, 가능적 존재로서 사과는 있다.
필연성과 가능성은 현실성에 준거하고 있다. 가능성은 본성대로 현실적 존재로 발현되는 과정에 있는 것으로 적극적이고 능동적으로 현실화하는 것이다. 그것이 선이자 완성이라고 주장하는 역사주의, 목적론이 있는 반면 반역사주의적 입장에 서 있는 사람들은 삶의 고정된 목표를 거부하고 어떤 것도 될 수 있는 열린 가능성을 중시한다.
4. 출처 및 참고 문헌
교재

키워드

과제,   레포트,   논문,   사이버,   학점은행,   일반대학,   오프라인,   온라인,   일지