철학의 이해 ) 교재와 강의 14장을 공부하고, 대응설과 정합설, 그리고 이에 대한 비판적 보완에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다

소개글

철학의 이해 ) 교재와 강의 14장을 공부하고, 대응설과 정합설, 그리고 이에 대한 비판적 보완에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다에 대한 보고서 자료입니다.

목차

철학의 이해
다음 세 문제를 모두 작성합니다.
1. 교재와 강의 13장을 공부하고, 연역논증과 귀납논증에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다.
2. 교재와 강의 14장을 공부하고, 대응설과 정합설, 그리고 이에 대한 비판적 보완에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다.
3. 교재와 강의 15장을 공부하고, 필연과 우연, 가능성과 현실성에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다.


목차
Ⅰ. 연역논증과 귀납논증에 대한 요약
Ⅱ. 대응설과 정합설 요약 및 이에 대한 비판적 보완
Ⅲ. 필연과 우연, 가능성과 현실성에 대한 요약
Ⅳ. 출처 및 참고문헌

본문내용

나 정합설을 적절히 보완하여 한 쪽에 치우치지 않게 주장해야 할 것이다.
Ⅲ. 필연과 우연, 가능성과 현실성에 대한 요약
무언가 존재한다는 것은 다양한 방식으로 해석될 수 있을 것이다. 이처럼 다각적인 측면에서 존재의 양상을 살펴보는 분석을 우리는 ‘양상 분석(modal analyse)’라고 말한다. 이 양상 분석에는 크게 필연(우연), 가능성, 그리고 현실성이라는 크게 세 가지 형태로 분류할 수 있다.
먼저 필연성에 대해서 살펴보자면 다시 말해 ‘달리 있을 수 없음.’ 또는 ‘있지 않으면 안 됨.’ 이정호, 박은미, 유현상, 한길석. 「철학의 이해」. 14장, 350쪽 참고
을 뜻하며, 이는 다시 이념적 필연성과 실재적 필연성으로 구분 할 수 있다. 이념적 필연성이란 실재하는 사실과는 무관하게 논리적으로 타당성을 입증할 수 있다. 실재적 필연성은 뒤집어 말하면 ‘원인 없음.’의 의미가 되는데 이는 곧 필연의 반대인 우연을 뜻한다. 우연은 특히 인과관계를 명확히 설명할 수 없거나 전혀 예상하지 못한 사건이 발생 했을 때를 규정한다. 어떠한 이들은 인간의 운명이 정해져있다(필연)라고 말하지만 일각에서는 우연이 모여서 인간의 운명이 결정된다고 말하기도 한다. 이처럼 필연과 우연은 완전히 반대되는 개념이라고 생각 할 수 있지만 두 개념의 관계는 이해관계에 놓인 당사자가 사고를 어떤 방식으로 하느냐에 따라 달라질 수 있는 상호 밀접한 관계라고도 이해할 수 있다.
가능성 또한 필연성처럼 이념적 가능성과 실재적 가능성으로 나눠서 볼 수 있다. 특히 실재적 가능성의 경우 이념적 가능성에 실재적 가능조건이 더해진 경우를 일컫는다. 따라서 이념적 가능성은 모순적인 양상을 비추지만 않으면 되지만, 실재적 가능성은 인과관계가 벗어나서는 안 된다. 가능성과는 반대로 현실성은 말 그대로 실재하고 있는 것 자체이기 때문에 말 그대로 ‘절대적’ 존재 양상이라고 말할 수 있다. 필연성과 가능성에 대해서 고찰해 봤을 때 이 두 가지 양상은 모두 현실성이라는 양상을 바탕으로 일어나는 양상이라고 볼 수 있다. 따라서 이 세 가지 양상을 분석하는 핵심 요소는 절대적인 현실성이 가능성 또는 필연성과 어떠한 관계로 성립됐는지 파악하는 점이 될 것이다. 이정호, 박은미, 유현상, 한길석. 「철학의 이해」. 14장, 353쪽 참고
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
철학의 이해/ 이정호, 박은미, 유현상, 한길석 저 13 ~ 15장
‘인식론’의 사전적 정의

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