목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사회구조와 인간행위와 관련된 딜레마
2. 합의와 갈등에 의한 딜레마
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 사회구조와 인간행위와 관련된 딜레마
2. 합의와 갈등에 의한 딜레마
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
현상을 제대로 보고 있지 않음을 비판하면서 이 갈등이라는 현상을 더 적극적으로 인식하게 하고자 이론화시키려는 노력으로 이 이론이 생겨나게 되었다. 혁명주의자였던 마르크스는 인간의 역사를 계급에서 발생하는 갈등의 역사로 보았고 사회의 모든 변화는 생산수단을 소유하고 있는 집단과 이를 쟁취하려는 비소유집단간의 갈등이 투쟁의 결과라고 말한다. 사회의 구성 요소 또는 부분들은 갈등과 모순 관계가 있으며 사회 변동에도 영향을 미친다. 그렇기에 이 이론에서는 사회와 문화 현상에서 일어날 수 있는 갈등 관계를 당연한 것으로 여기고 갈등은 변증법적인 관계를 통해 변화가 나타나기도 한다. 이런 면에서 이 이론은 협동과 조화를 경시하는 듯한 모습이 나타나기도 하며 모순과 갈등의 해결에 목적을 두었기 때문에 사회의 존속과 통합정체성에 대해 소홀해질 수 있다고 지적한다.
Ⅲ. 결론
어떤 것이 옳다고 한쪽으로만 기울어 주장하기가 어려운 부분이라고 보인다. 각 이론을 주장하는 학자들처럼 어느 쪽을 좀 더 중점적으로 두는지에 따라 그에 따른 근거가 뒷받침되기 때문에 이러한 상황이 일어난다고 생각된다. 사회는 위에 이론들처럼 각자의 기능과 역할이 있고 규칙이 만들어지며 그 과정에서 갈등이 발생하기도 한다. 하지만 이러한 일반적인 일들이라 볼 수 있는 원인들로 인한 결과들로 인해 문제가 나타나는 것은 끝없이 이루어지는 딜레마라고 생각된다.
Ⅳ. 참고문헌
사회학(社會學), 한국민족문화대백과사전,
기능론[機能論], 두산백과,
개념어사전 통합논술, 한림학사, 청서, 2007,
교육학용어사전, 서울대학교 교육연구소, 하우동설, 2011,
Ⅲ. 결론
어떤 것이 옳다고 한쪽으로만 기울어 주장하기가 어려운 부분이라고 보인다. 각 이론을 주장하는 학자들처럼 어느 쪽을 좀 더 중점적으로 두는지에 따라 그에 따른 근거가 뒷받침되기 때문에 이러한 상황이 일어난다고 생각된다. 사회는 위에 이론들처럼 각자의 기능과 역할이 있고 규칙이 만들어지며 그 과정에서 갈등이 발생하기도 한다. 하지만 이러한 일반적인 일들이라 볼 수 있는 원인들로 인한 결과들로 인해 문제가 나타나는 것은 끝없이 이루어지는 딜레마라고 생각된다.
Ⅳ. 참고문헌
사회학(社會學), 한국민족문화대백과사전,
기능론[機能論], 두산백과,
개념어사전 통합논술, 한림학사, 청서, 2007,
교육학용어사전, 서울대학교 교육연구소, 하우동설, 2011,
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