유럽이해 ) 헬레니즘과 헤브라이즘 형성의 역사적 배경을 고찰하고 두 사상의 차이점을 비교한 후, 이 정신세계가 유럽의 문명발전의 미친 영향을 분석하여 설명하세요

소개글

유럽이해 ) 헬레니즘과 헤브라이즘 형성의 역사적 배경을 고찰하고 두 사상의 차이점을 비교한 후, 이 정신세계가 유럽의 문명발전의 미친 영향을 분석하여 설명하세요에 대한 보고서 자료입니다.

목차

주제: 서양문명을 이루는 헬레니즘과 헤브라이즘, 두 사상이 유럽 문명발전에 미친 영향력

목차
1. 서론
2. 본론
(1) 헬레니즘과 사상 형성의 역사적 배경
(2) 헤브라이즘과 사상 형성의 역사적 배경
3. 결론 - 헬레니즘과 헤브라이즘의 차이점과 두 사상이 유럽 문명발전에 미친 영향력
4. 참고문헌

본문내용

다.
유대민족의 구약성서에서 신약으로 이어진 역사의 과정에서 구시대 세계관과 새로운 세계관 사이의 긴장과 갈등이 이어지며 현실적으로는 시대적 환란과 마주하면서 구세주 사상이 강조되었다. 기독교의 탄생은 예수의 죽음과 재림으로 새로운 종말론을 유입함으로써 제도화되고 형식화된 전통적인 종교관과 세계관, 정치적이고 사회적인 체제에 대한 비판으로 작용했다. 유대교의 구원론과 예수의 재림론이 결합한 이중적인 종말론의 등장으로 유대이즘에서 헤브라이즘으로 이어지는 서양사상의 대전환을 유도했다.
3. 결론 - 헬레니즘과 헤브라이즘의 차이점과 두 사상이 유럽 문명발전에 미친 영향력
헬레니즘과 헤브라이즘, 두 사상의 가장 큰 차이점은 사상의 역사적 배경에 있다. 헬레니즘은 당대 그리스에서 팽배하던 정통적인 다신교적 종교에서 벗어나 공동체적 신앙의 수단으로 등장했지만, 헤브라이즘은 민족적인 환란에서 벗어나고자 구세주의 등장을 염원하는 민족적 요구로 인한 발생하고 탈레스를 포함한 다양한 철학자의 연구를 통해 인간이 가지는 이성과 자율성을 중심으로 자아 성찰과 자아 반성으로 발전하는 합리적 정신을 원천으로 주체적인 인본주의 사상을 이룬다. 반면에 헤브라이즘은 유대이즘의 유입과 기독교의 탄생으로 이뤄진 이중적인 종말론의 등장으로 발생한 유일신이 중심이 되는 신본주의적 사상이 중심이고 인간의 합리적인 사고에 기대는 주체성보다는 인간이 범할 수 있는 오류와 죄를 회개를 통해 구원받는다는 점에서 차이점을 보인다. 헬레니즘은 올림피아 신화로 대변되는 신적인 존재의 등장으로 인해 역설적으로 인간의 주체성을 강조하는 인간 중심적 철학으로 귀결되는 결과를 가져왔다. 더불어 헬레니즘의 등장으로 신적인 존재에 기대던 대중의 의식 변화를 가져와 종교적인 변화뿐만 아니라 사회적으로나 문화적으로 전반적인 변화를 수반했지만, 헤브라이즘은 기독교의 등장으로 헬레니즘의 쇠퇴와 함께 유대이즘의 유입으로 민족적인 차원의 구원과 미래의 희망을 기대하였으나 천국에 다다르고자 하는 세속적 욕구와 개인적인 차원의 구원에 집중되는 공동체 의식의 와해를 가져왔다.
헤브라이즘의 소산으로 서양사회에서 기독교가 제도적으로 공인되고 정통적인 종교로서 자리 잡으면서 기독교가 초월적인 신앙이자 세속적인 정치와 사회를 지배하는 세계관과 윤리 규범 체계가 되었다. 르네상스 이후에 본격적으로 전개된 서양문명의 태동에서 18세기 계몽주의의 역사적 진보이념으로써 헬레니즘은 유일신 사상의 기독교적인 헤브라이즘과 대비되는 사상으로 반기독교적으로 세속적인 이성을 주체로 부활하기도 하였다. 이러한 점에서 헬레니즘과 헤브라이즘은 언뜻 대립하는 사상으로 보이지만, 헤브라이즘은 삼위일체의 형태로 기독교에 의해 제시된 신과 인간, 역사관의 조화를 이고 이원론의 세계관을 공유한다는 점에서 헬레니즘과 내용적인 일치성을 보인다. 유럽의 역사에서 헬레니즘에서 발전한 서양철학과 헤브라이즘에서 발생한 기독교는 이념적으로 갈등하면서도 이원론적 세계관을 공유하면서 상호보완적으로 함께 발전해왔다. 기독교는 신적인 존재를 믿으면서도 인간의 도덕성 주체성을 인정하는 헬레니즘으로부터 논리적 체계화를 부여받고 플라톤과 아리스토텔레스의 철학을 수용함으로써 종교와 철학의 통합을 시도하였고 실질적으로 자연 과학 지식의 발달과 건축술, 음악, 미술 등의 다양한 분야의 유럽문명의 발전을 가져왔다.
4. 참고문헌
양승태(1999). 헬레니즘과 헤브라이즘.
계간 사상, 사상 1999년 겨울호(통권 제 43호), 1999.12, 33-67(35 pages), 사회과학원.
https://www.dbpia.co.kr/journal/articleDetail?nodeId=NODE00106358

키워드

과제,   레포트,   논문,   사이버,   학점은행,   일반대학,   오프라인,   온라인,   일지