목차
1. 김현승의 시 세계에 대해 '고독과 신성의 변증'이란 방법론으로 정리하시오.
2. 이육사의 시 <절정>에 대해 비평적으로 분석, 감상 하시오.
3. 자신이 좋아하는 1편의 시를 들고 비평적으로 분석,감상 하시오.
서론 본론 결론이 들어간 기본 리포트 구조 혹은 자유로운 형식"
2. 이육사의 시 <절정>에 대해 비평적으로 분석, 감상 하시오.
3. 자신이 좋아하는 1편의 시를 들고 비평적으로 분석,감상 하시오.
서론 본론 결론이 들어간 기본 리포트 구조 혹은 자유로운 형식"
본문내용
나 있다. 그는 한때 뿌리의 신도였지만, 이제는 뿌리보다 줄기를 믿는다고 선언하였는데, 그것은 뿌리로부터 멀어질수록 당신에게로 가는 길이 조금씩 보인다는 가능성을 보이기 때문이라고 하였다. 이를 통해 위태롭지만 ‘당신’에게로 향할 수 있다는 초월적인 모습을 추구하는 모습이 인상 깊었다.
나희덕의 ‘줄기’에 대한 추구는 “어떤 나무의 말”에도 잘 드러나 있다. 시에서 나무의 욕망은 죽음에 지배되고 있으며, 이미 가지 끝은 마르고 가늘어졌다. “당신 옷깃만 스쳐도/ 저는 피어날까 두렵습니다”라는 구절은 나무가 이미 죽음의 충동에 지배되고 있음에도 불구하고 생의 충동과 대등한 긴장관계를 가지고 있음을 잘 표현하고 있다.
그럼에도 불구하고 “어떤 나무의 말”의 ‘가지 끝’에서 시작된 죽음의 욕망, 그리고 징후는 하강하여 나무 전체에게까지 미치고 있다. 이는 죽음의 염력이 생의 욕망을 이기고 죽음의식을 가지게 되는 것을 의미한다.
나희덕에게 죽음은 부재의 양식이다. 그의 시 세계관의 전반에서 죽음을 그리고 있으며, 이것은 죽음으로써 스스로를 증명한다. 그에게 삶을 흔드는 죽음의 비극은 거스를 수 없는 것이며, 프로메테우스의 반복되는 시련을 떠올리게 한다.
나희덕의 ‘줄기’에 대한 추구는 “어떤 나무의 말”에도 잘 드러나 있다. 시에서 나무의 욕망은 죽음에 지배되고 있으며, 이미 가지 끝은 마르고 가늘어졌다. “당신 옷깃만 스쳐도/ 저는 피어날까 두렵습니다”라는 구절은 나무가 이미 죽음의 충동에 지배되고 있음에도 불구하고 생의 충동과 대등한 긴장관계를 가지고 있음을 잘 표현하고 있다.
그럼에도 불구하고 “어떤 나무의 말”의 ‘가지 끝’에서 시작된 죽음의 욕망, 그리고 징후는 하강하여 나무 전체에게까지 미치고 있다. 이는 죽음의 염력이 생의 욕망을 이기고 죽음의식을 가지게 되는 것을 의미한다.
나희덕에게 죽음은 부재의 양식이다. 그의 시 세계관의 전반에서 죽음을 그리고 있으며, 이것은 죽음으로써 스스로를 증명한다. 그에게 삶을 흔드는 죽음의 비극은 거스를 수 없는 것이며, 프로메테우스의 반복되는 시련을 떠올리게 한다.
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국문학 ) 1 김현승의 시 세계에 대해 고독과 신성의 변증이란 방법론으로 정리하시오
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