공연예술 ) 교재 2장 22쪽에 나오는 게오르크 카이저의 희곡 아침부터 저녁까지(한국어 번역 제목 아침부터 자정까지)를 읽고, 이 희곡에 교재에서 설명된 표현주의 희곡의 특성이 어떻게 드러나 있는지 분석해 보시오

소개글

공연예술 ) 교재 2장 22쪽에 나오는 게오르크 카이저의 희곡 아침부터 저녁까지(한국어 번역 제목 아침부터 자정까지)를 읽고, 이 희곡에 교재에서 설명된 표현주의 희곡의 특성이 어떻게 드러나 있는지 분석해 보시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌

본문내용

갈 것이고 어떻게 변화할 것인가에 대해 충분하게 생각할 수 있는 기회를 제공한다는 점에서 큰 의미를 갖는다고 할 수 있다.
결국 우리가 인간개혁이라는 것 자체는 누군가 한 사람의 노력만으로 이루어질 수도 없으며, 실패하더라도 끊임없이 우리는 새로운 인간성을 추구하면서 인류의 도덕적 각성을 추구하기 위한 노력이 필요하다는 것을 간접적으로 느낄 수 있도록 했다. 이 같은 사상을 표현주의를 통해 효과적으로 전달할 수 있었으며 도덕적이며 윤리적인 인간의 각성이나 새로운 사회로 발전하기 위해 우리가 노력해야 하며, 실패로 귀결될 수 있음에도 불구하고 끊임없이 새로운 인간으로 거듭나기 위한 노력과 새로운 질서의 확립이 필요하다는 것을 보여주는 것이다.
산업화로 인해 많은 사람들의 일상 속에서 인간의 의식까지 규정하는 현실에서 표현주의자가 근대를 몰락해야 할 세계로 인식하고 그 주체는 그 내부에 갇혀 상처 입는 존재로 표현하며 이러한 위기적인 현실을 벗어나기 위한 새로운 인간으로의 발전을 도모한다고 할 수 있다.
3. 결론
아침부터 자정까지를 통해 결국 보여주고자 하는 것은 새로운 인간으로의 변화를 추구해야 한다는 것이다. 새로운 인간으로의 변화는 성찰의 계기가 되는 것이며 인간상이 획일화되는 것이 아니고 다양한 형상으로 나타날 수 있는 가능성을 보여주고자 한 것이다. 당시 시대적 현실에 대한 대응이자 근대 사회를 바판하는 방법으로 표현주의가 활용되고 미래의 변화 가능성을 제시한다는 점에서 개인의 문제가 아니라 인간관계 더 나아가서는 사회적 차원의 문제로 인식할 수 있도록 한다는 점에서 높은 가치가 있다고 할 수 있다. 단순히 새로운 인간에 대한 정의를 하려고 하는 것이 아니라 새로운 인간으로 거듭나기 위해 우리가 함께 성찰하는 과정을 갖는 것이 중요함을 강조하며 이를 통해 비판적인 현실을 인식하고 관객 스스로가 성찰할 수 있도록 한다는 점이 중요하다고 할 수 있으며 이것이 표현주의가 가지는 현대적 특성이라고 할 수 있다. 문학과 삶을 별개로 보지 않고 현실에 매몰되지 않으며 인간 개혁을 통해 새로운 공동체 형성을 희망하며 결과보다는 과정을 중요하게 생각한다는 점에서 우리가 과정보다 결과를 중요하게 생각한다는 사고를 버려야 함을 느끼게 해준다. 새로운 인간으로의 변화를 실패하더라도 끊임없이 도전하는 것만으로도 우리가 꿈을 꿀 수 있고 이를 위해 노력하는 사람이 될 수 있기를 바란 것이 표현주의의 특성이라고 할 수 있을 것이다.
4. 참고문헌
1) 함경희. \"게오르크 카이저의 표현주의 희곡에 나타난 현대성 연구.\" 국내박사학위논문 서울대학교 대학원, 2012. 서울
http://www.riss.kr/link?id=T12953653
2) 김용호. \"게오르크 카이저의 《아침부터 자정까지》연구.\" 한국연극학 0.19 (2002): 175-211. 인간혁신을 중심으로, Unter besonderer Berucksichtigung der \"Erneuerung des Menschen\".
http://www.riss.kr/link?id=A30079039

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