철학의이해 ) 교재와 강의 4강을 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 핵심적인 내용을 서술합니다

소개글

철학의이해 ) 교재와 강의 4강을 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 핵심적인 내용을 서술합니다에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 1강 철학이란 무엇인가
Ⅱ. 4강 우리가 정말 사랑했을까
Ⅲ. 6강 대중 문화는 정말 대중의 문화일까
Ⅳ. 출처 및 참고자료

본문내용

것이다.
문화는 원래 ‘경작하다’라는 의미의 라틴어 colere에서 유래였는데 인간이 있는 그대로의 자연으로부터 먹을거리를 직접적으로 획득하던 상태에서 벗어나 인위적으로 자연을 개조하여 자신의 계획과 노동을 통해 먹을거리를 획득하는 상태로의 변화를 의미한다고 할 수 있다. 한편 오늘날 우리가 일상적으로 지칭하는 문화는 주로 대중문화 영역과 연관되는 경향이 있다. 특정한 시대 혹은 사회를 대표하는 문화는 그 시대의 주류 세력이 무엇인지 혹은 누구인지를 알 수 있게 해주는 단서이므로 20세기를 ‘대중문화의 시대’라고 한다는 점에서 20세기는 대중이 중심이 된 시대라고 할 수 있다. 대중문화의 기술적 수단을 대중매체라고 하는데 대중매체의 발전은 처음에는 문화를 대중화하는데 기여했다면, 20세기 이후에는 대중의 문화를 만들고 생산하는 단계에까지 이르도록 했다. 대중은 기존의 생산된 문화를 보시하는 차원을 넘어 스스로가 문화를 생산하는 주체로서 해야 할 역할을 하게 된다. 사회 운영의 중심이 됨으로써 형성될 수 있었던 대중문화가 그들의 정체성을 표현하는 하나의 방법이 된 것이다. 대중문화의 주체는 대중문화를 대중이 만들고 누리게 된 문화라고 보는 관점과 대중의 소비를 위해 만들어진 문화라고 보는 관점의 차이를 볼 수 있다. 대중문화의 주체를 다루는 문제는 결국 바람직한 대중문화 수용의 문제와 연결될 수밖에 없는 것이다. 우리 사회의 민주화는 대중들이 자기 생각을 자유롭게 표현할 수 있게 되었다. 이는 개인에 대한 주제를 넘어 정치적인 부분에 대한 생각도 표현할 수 있게 된 것인데 그로 인해 화장실이라는 공간 등에서 표현하지 않아도 되게 되었다. 대중문화에 대한 부정적인 평가와 관련하여 상품화에 대한 거론이 많은데 상품화되고 획일적인 문화는 분명 패권적인 성격을 지닐 수밖에 없다는 점을 부인할 수는 없기에 이에 대한 대안점이 필요하게 된 것이다.
반문화가 성공적으로 대안문화가 되기 위해서는 기성문화가 해결하지 못하는 문제를 해결하거나 기존의 문화보다 높은 도덕적 대안을 가져야 하는데 이러한 대안문화는 지배문화에 대한 저항적 수단으로서 기능을 할 수 있으며 대중문화의 부정적인 면에 저항할 수 있는 한 가지 방법으로 나타날 수 있다. 지속적으로 대안문화를 찾고 발전시킨다면 대중문화를 유지하는데 도움이 될 것이다.
Ⅳ. 출처 및 참고자료
이정호, 유현상, 박은미, 한길석 공저. 철학의 이해. 한국방송통신대학교출판문화원

키워드

철학의이해,   문화,   대중,   사랑