목차
1.
서론
2.
본론
3.
결론
4.
참고문헌
서론
2.
본론
3.
결론
4.
참고문헌
본문내용
현 상황에서 자문화중심주의 적 태도를 취하는 것은 결국 시대의 흐름에 뒤처지게만 만들 뿐이다. 따라서 이러한 상황 속에서는 고유의 문화를 잃지 말되, 새로운 문화에 대하여 포용적인 태도를 취함으로써 과거 이슬람 문명처럼 융합적인 성격의 문화를 형성해나가야 할 것이다.
또한 이슬람 문명의 융합적 성격은 오늘날까지 계속해서 이어지고 있는 이슬람교와 기독교의 갈등에 대한 해결책을 제시해 줄 수 있을 것으로 판단된다. 유럽 문명이 이슬람 문명으로부터 많은 영향을 받은 것은 사실이며, 반대로 이슬람 역시 유럽 문명의 근원인 고대 그리스 문명으로부터 많은 영향을 받은 만큼, 각자가 주장하는 이데올로기 역시 결국 거슬러 올라가다 보면 어느 한 곳에서 만나게 될 것이라고 생각한다.
[참고문헌]
1. 윤용수. (2017). 중세 지중해의 문명 교류와 이슬람. 지중해지역연구, 19(3), 61-88.
2. 황의갑 ( Eu Gab Hwang ),and 김정하 ( Jung Ha Kim ). \"이슬람세계-유럽 문명의 지적
교류.\" 韓國 中東 學會 論叢 34.4 (2014): 161-181.
3. JACK LEE TORONTO, https://m.blog.naver.com/sirjack/220781097457
4.르네상스의 원천은 이슬람 문화,
https://www.sciencetimes.co.kr/news/%EB%A5%B4%EB%84%A4%EC%83%81%EC%8A%A4%EC%9D%98-%EC%9B%90%EC%B2%9C%EC%9D%80-%EC%9D%B4%EC%8A%AC%EB%9E%8C-%EB%AC%B8%ED%99%94/
또한 이슬람 문명의 융합적 성격은 오늘날까지 계속해서 이어지고 있는 이슬람교와 기독교의 갈등에 대한 해결책을 제시해 줄 수 있을 것으로 판단된다. 유럽 문명이 이슬람 문명으로부터 많은 영향을 받은 것은 사실이며, 반대로 이슬람 역시 유럽 문명의 근원인 고대 그리스 문명으로부터 많은 영향을 받은 만큼, 각자가 주장하는 이데올로기 역시 결국 거슬러 올라가다 보면 어느 한 곳에서 만나게 될 것이라고 생각한다.
[참고문헌]
1. 윤용수. (2017). 중세 지중해의 문명 교류와 이슬람. 지중해지역연구, 19(3), 61-88.
2. 황의갑 ( Eu Gab Hwang ),and 김정하 ( Jung Ha Kim ). \"이슬람세계-유럽 문명의 지적
교류.\" 韓國 中東 學會 論叢 34.4 (2014): 161-181.
3. JACK LEE TORONTO, https://m.blog.naver.com/sirjack/220781097457
4.르네상스의 원천은 이슬람 문화,
https://www.sciencetimes.co.kr/news/%EB%A5%B4%EB%84%A4%EC%83%81%EC%8A%A4%EC%9D%98-%EC%9B%90%EC%B2%9C%EC%9D%80-%EC%9D%B4%EC%8A%AC%EB%9E%8C-%EB%AC%B8%ED%99%94/
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