동양학 ) 자신이 마주치는 세계의 현상을 음양오행론을 통해 이해하여 설명하되, 기타 음양오행 레퍼런스를 적절히 인용하여 사유의 근거 제시

소개글

동양학 ) 자신이 마주치는 세계의 현상을 음양오행론을 통해 이해하여 설명하되, 기타 음양오행 레퍼런스를 적절히 인용하여 사유의 근거 제시에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 동양철학을 통해 본 음양오행
2. 문화와 관련한 음양오행
3. 일상에서 마주하는 음양오행
4, 예술로 표현된 음양오행
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고자료

본문내용

채 춤을 추는 것으로 음양오행 사상과도 밀접한 관련성을 갖는다. 궁중정재가 사상적 배경으로 음양오행을 두고 있다는 점을 본다면 처용무라는 춤의 구성이 음양오행 사상과의 연관성을 이해하게 되는 것이다.
춤에 쓰이는 의상이나 동작에도 음양오행의 원리가 사용되는데 오방에 해당하는 빨강, 파랑, 노랑, 하양, 검정을 의상의 색상으로 선택하였고, 인원 또한 5명으로 맞추어 오방 처용무로 발전하기도 하였다. 과거 4인이나 8일의 신라시대를 거쳐 고려시대에는 1인 또는 2인으로 변화하였는데 조선시대에 접어들면서부터 인원을 5명으로 맞춘 것을 볼 수 있다. 춤의 동작에서도 동, 서, 남, 북의 사방을 향한 움직임이나 소매를 움직이는 방향, 인사 동작 등에서 오행의 조화로움에 해당하는 동작으로 이어지는 것이 특징으로 꼽힌다.
각 방향에는 홍, 청, 흑, 백의 존재가 자리하며 중앙을 황이 지키는 인무나 홍과 청이 마주 보는 무릎디피무 등 오행의 조화로움을 춤사위로 표현하였다는 점에서도 처용무가 음양오행과 깊은 관련성을 갖는 춤이라는 것을 알 수 있다.
한국무용에 사용되는 의상을 보더라도 음양오행 사상과 연관된 색을 많이 볼 수 있다. 악학궤범에 쓰인 관복의 색도 대부분 홍, 흑, 백이다. 이외 황, 청, 녹이 이용되었고 때로는 자황이라는 색을 쓰기도 했다. 승무에 쓰여지는 색상을 보더라도 파란색 치마와 저고리에 흰 장삼, 백색 바지에 홍 가사를 사용하기도 하였는데 이 역시 오행에 해당하는 색이라는 점을 볼 수 있다. 홍가사는 음양의 조화를 뜻하는 것인데 음의 기운의 백의 장삼과는 상반된 것이라는 점을 볼 수 있다. 때로는 흑색 장삼을 사용하기도 하는데 이 역시 음의 기운에 해당하는 색이라는 점을 본다면 결국 음과 양의 색을 적절히 배합함으로써 기운의 조화를 얻을 수 있었다는 것으로 본다.
그저 아름답게 표현하기 위하여 일정한 색을 썼다기보다는 음양오행의 조화를 고려하며 의상을 선택하고 위치를 선정하였다는 점을 보면서 음양오행이 과거부터 영향력을 지닌 것으로 생각하게 되었다.
Ⅲ. 결론
이처럼 단순해 보이는 부분도 음양오행 사상을 바탕으로 한 것이 많으며 우리의 이해를 위해서는 음양오행을 기준으로 바라보는 것도 좋은 방안으로 꼽힐 것 같다. 황제내경에 쓰인 부분을 보면 음양오행의 조화를 통해 신체를 건강하게 하는 것이 올바른 행동이라는 것을 이해할 수 있었다. 인체의 각 기관이 서로 연결되어 있기에 한쪽에 문제가 발생한다면 다른 곳에도 영향을 미치는 것이다. 각 기관이 오행에 해당하는 기운을 띄는 것도 지대에 따라 기의 흐름이 달라지고 이에 따라 나타나는 병에 의한 차이라는 점을 보면서 적절한 치료법의 선택을 위해서는 요점이 무엇인가를 인지할 필요가 있다는 것을 알 수 있었다.
이 외에도 우리의 일상과 밀접한 관련을 갖는 음양오행론을 알 수 있었고, 노자가 말하는 도의 올바른 실현을 위해서 음양의 조화로움이 바탕이 되어 세상의 모든 이(利)가 따라오도록 하는 것이 필요하다는 생각을 하였다.
도덕경에 따르면 “천하에 물보다 더 부드럽고 약한 것은 없다”고 하였다. 노자 도덕경. p.314
이 말은 물이 약하다는 점과 함께 때로는 강한 것을 이길 수 있는 힘을 가졌다는 양면성에 대해 논하는 것으로 볼 수 있다. 이처럼 음양오행론은 음과 양의 양면을 통해 세상의 이치를 깨닫게 하는 것이며 어떠한 것이 반드시 옳다기보다는 각각의 특성을 앎으로써 조화를 통해 새로운 변화를 가져오도록 하는 것이 더 알맞다고 볼 수 있겠다.
Ⅳ. 출처 및 참고자료
노자 저. 남만성 옮김.(2015). 노자 도덕경. 을류문화사
주돈이 저. 태극도설
황제 저. 황제내경. 책세상 문고: 고정의 세계 36

키워드

자신,   세계,   현상,   음양오행론