목차
1. 한국의 다문화 사회는 다문화 수용성이 높아 사회 통합이 높다고 생각하는지, 아직 그렇지 않다고 생각하는지 토론하기
2. 참고자료
2. 참고자료
본문내용
나귀 사이에서 출생한 세끼를 의미하는데, 우리나라 많은 사람들은 다문화가족 자녀세대를 일컬어 ‘튀기’라는 말로 비하하고 있다는 것이다. 우리나라 국어 사전에서도 ‘튀기’라는 표현이 혼혈아를 업신여기거나 낮추어 부르는 말로 정의하고 있고, 이는 ‘튀기’라는 표현이 차별성을 내포하고 있다는 것을 의미하는 것이다. 그럼에도 불구하고 많은 한국 사람들이 다문화가족 자녀세대를 일컬어 ‘튀기’라는 말을 하고 있다는 것은 그만큼 우리나라의 다문화 수용성이 낮다는 것을 시사하는 강력한 증거라는 생각이 들었다.
라. 외국인이 한국의 주류사회에 통합된 사례가 극히 드물다.
외국인이 한국의 주류사회에 통합된 사례가 극히 드물다는 점도 한국의 다문화 수용성이 낮다는 것을 시사하는 강력한 증거인 것이다. 물론 사회적으로 큰 성공을 거둔 외국인도 있지만, 연예계를 제외하고 사업으로 성공한 외국인도 거의 없고, 의사나 변호사 등 전문직에 진출해 성공한 외국인은 거의 없다는 점도 결국 한국의 다문화 수용성이 낮다는 것을 시사하는 강력한 증거라는 생각이 들었다.
2. 참고자료
다문화 사회 (다양성을 존중하는 우리), 저자 윤예림, 그림 김선배, 출판 풀빛, 2020.01.20.
라. 외국인이 한국의 주류사회에 통합된 사례가 극히 드물다.
외국인이 한국의 주류사회에 통합된 사례가 극히 드물다는 점도 한국의 다문화 수용성이 낮다는 것을 시사하는 강력한 증거인 것이다. 물론 사회적으로 큰 성공을 거둔 외국인도 있지만, 연예계를 제외하고 사업으로 성공한 외국인도 거의 없고, 의사나 변호사 등 전문직에 진출해 성공한 외국인은 거의 없다는 점도 결국 한국의 다문화 수용성이 낮다는 것을 시사하는 강력한 증거라는 생각이 들었다.
2. 참고자료
다문화 사회 (다양성을 존중하는 우리), 저자 윤예림, 그림 김선배, 출판 풀빛, 2020.01.20.
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