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얻는 이익이 크고, 양보로 인한 피해가 크지 않으며, 상대방과 계속 거래를 해야 하는 조건이 갖춰지면 협력이 가능하다.
이는 기업 대 기업 관계를 설명하고 국가 대 국가 관계에 적용할 수 있다. 약간 수정된 가설은 간접 상호성 가설이다. 상대방이 나의 명성을 고려한다면, 나는 내 명성을 위해 손해보는 거래를 선택할 수도 있다.
인간이 협력하고 갈등할 수 없는 이유를 설명해준다. 그리고 마지막으로, 집단 선택 가설이 있다. 미래의 불확실성 때문에 집단의 생존이 위태롭다고 가정해보자.
그룹 내에서는 단기적으로 나의 이익을 추구하기보다는 장기적으로 나의 이익을 공유함으로써 그룹 자체가 유지되어야 한다고 판단할 수 있다. 이기적인 인간관에서 우리는 현대사회의 복지제도가 유지될 수 있는 이유도 여기서 찾는다.
이는 기업 대 기업 관계를 설명하고 국가 대 국가 관계에 적용할 수 있다. 약간 수정된 가설은 간접 상호성 가설이다. 상대방이 나의 명성을 고려한다면, 나는 내 명성을 위해 손해보는 거래를 선택할 수도 있다.
인간이 협력하고 갈등할 수 없는 이유를 설명해준다. 그리고 마지막으로, 집단 선택 가설이 있다. 미래의 불확실성 때문에 집단의 생존이 위태롭다고 가정해보자.
그룹 내에서는 단기적으로 나의 이익을 추구하기보다는 장기적으로 나의 이익을 공유함으로써 그룹 자체가 유지되어야 한다고 판단할 수 있다. 이기적인 인간관에서 우리는 현대사회의 복지제도가 유지될 수 있는 이유도 여기서 찾는다.
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