목차
1.서론
2.본론
1) 중국 현대미술 개괄
2) 이념의 전환기 (1976-1985년)와 현대미술 실험시기 (1985-1990년대 초반)
3) 중국적 현대미술의 실험과 국제화시기 (1990년대 초반-)
3.결론
4.참고문헌
2.본론
1) 중국 현대미술 개괄
2) 이념의 전환기 (1976-1985년)와 현대미술 실험시기 (1985-1990년대 초반)
3) 중국적 현대미술의 실험과 국제화시기 (1990년대 초반-)
3.결론
4.참고문헌
본문내용
뿐, 난 중국의 워홀이 아니다”
왜 현대 중국 화가는 얼굴에 집착하나?
3) 중국적 현대미술의 실험과 국제화시기 (1990년대 초반-) 김도연, “중국현대미술에서 전통의 소환에 대한 비평적 연구”, 홍익대학교 대학원 박사학위논문, 2020
문화혁명 이후로 급변한 중국의 현대미술이 1990년대부터 세계 시장에 널리 확산되면서 해외의 예술 전시회에 중국의 현대미술이 많이 나타나게 되었다. 다양한 국가의 갤러리들이 중국의 작품을 구매하고 ‘정치 팝’이라는 예술 사조가 해외에 알려지게 되었으며, 21세기 들어 중국이 베이지 올림픽을 개최하고 미국 발 금융위기가 서방 세계에 전파되자 중국이 세계 2위 GDP 최대 국가로 자리 잡게 되었다. 이러한 경제 발전 속에서 중국의 예술은 다시 중국의 전통에 주목하기 시작했던 것이다.
이러한 중국의 애국주의 경향성에 더하여 중국 현대미술의 한계 또한 전통미술의 재출현을 야기하였다. 중국 현대미술은 기본적으로 서양의 현대미술 사조를 수용하여 전개되었는데 독특한 미술 사조로 발전하지 못하고 서양의 사조를 차용하는 데 그쳤으며 모방과 표절 등의 문제가 나타났기 때문이다. 이러한 한계점으로 인해 중국 현대미술 시장은 해외 시장에 국한되어 있었으며 2008년 금융위기의 여파로 중국의 현대미술 소비 역시 위축되었다. 반면 중국의 전통적인 서화를 중심으로 하는 시장은 ‘선물시장’, 즉 중국의 자본가, 기업가와 정부 관원, 예술계 사이에 거래가 이루어지는 시장이 대부분을 차지하고 있기 때문에 세계적인 변동에도 불구하고 시장점유율이 유지되었던 것이다.
이러한 요인들로 인해 중국 정부는 다시 전통 서화, 즉 문인화를 육성하고자 하였다. 그러나 문화혁명 이전의, 현실과 동떨어져 이상만을 표현하는 과거 전통미술과는 달리 현실의 중국 도시, 인민 등을 표현하는 문인화를 지향하였다. 그 결과 산수화, 서법, 수묵화 등 중국 전통미술의 기법을 따르면서도 오늘날 발전된 중국만의 정신을 드러내는 예술이 발전하게 되었다. 대표적으로 중국의 언어인 한자를 해체하거나 재조합하는 방식, 산수화를 재창조하는 방식 등이 있다.
대표적인 중국 전통미술의 재해석에는 ‘신 수묵화’가 있다. 신 수묵화는 우관중 등의 전통적인 수묵화 기법을 현대화하고자 하는 시도이다. 예를 들면, 먹과 광물성 염료를 활용해 비단 위에 잭슨 폴록을 연상하게끔 하는 추상적인 선을 표현한다거나 아크릴 염료를 활용해 화선지에 수묵 담채화를 표현하는 작품 등이 있다.
中 신수묵화 대가 주청쥔
3. 결론
중국의 현대미술은 문화혁명 이후 이념 전환기와 현대미술 실험시기, 그리고 중국적 현대미술의 실험과 국제화시기로 양분할 수 있다. 이념 전환기와 현대미술 실험시기에는 서양의 모더니즘 예술의 영향을 받은 85신조 운동이 나타났으며 아방가르드 예술, 다다이즘, 초현실주의 예술 등을 추구하였다. 이 시기의 현대미술은 세계에 중국의 현대미술의 위상을 높였으나, 한편으로 일정 부분의 한계를 드러내기도 했다.
이러한 한계에서 비롯하여 중국적 현대미술 실험 시기가 도래하였다. 중국적 현대미술은 중국의 전통미술을 다시 재해석하고자 하는 노력의 일환으로, 전통미술의 기법과 서양의 현대미술 사조를 융합하는 경향성을 띠었다.
중국의 현대미술은 전통미술과 서양의 미술 사이에서 중국만의 색깔을 찾고자 하는 방향으로 전개되고 있으며, 이는 전통미술과 서양 미술 각각에 대한 깊이 있는 고민과 탐구를 통해 이루어질 것이다.
[참고문헌]
1. 박일우, “중국 현대미술의 동향과 과제”, 국제학논총, 2014
2. 김도연, “중국현대미술에서 전통의 소환에 대한 비평적 연구”, 홍익대학교 대학원 박사학위논문, 2020
3. 신광, “중국현대미술에서 아방가르드의 의미와 전개”, 성균관대학교, 2017
4. 85신조운동
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=3584332&cid=62067&categoryId=62067
5. “중국의 눈으로 세계를 바라볼 뿐, 난 중국의 워홀이 아니다”
https://news.naver.com/main/read.nhn?oid=353&aid=0000007143
6. 왜 현대 중국 화가는 얼굴에 집착하나?
https://www.pressian.com/pages/articles/135809?no=135809&ref=nav_search#0DKU
7. 中 신수묵화 대가 주청쥔
https://www.mk.co.kr/news/culture/view/2019/07/495261/
왜 현대 중국 화가는 얼굴에 집착하나?
3) 중국적 현대미술의 실험과 국제화시기 (1990년대 초반-) 김도연, “중국현대미술에서 전통의 소환에 대한 비평적 연구”, 홍익대학교 대학원 박사학위논문, 2020
문화혁명 이후로 급변한 중국의 현대미술이 1990년대부터 세계 시장에 널리 확산되면서 해외의 예술 전시회에 중국의 현대미술이 많이 나타나게 되었다. 다양한 국가의 갤러리들이 중국의 작품을 구매하고 ‘정치 팝’이라는 예술 사조가 해외에 알려지게 되었으며, 21세기 들어 중국이 베이지 올림픽을 개최하고 미국 발 금융위기가 서방 세계에 전파되자 중국이 세계 2위 GDP 최대 국가로 자리 잡게 되었다. 이러한 경제 발전 속에서 중국의 예술은 다시 중국의 전통에 주목하기 시작했던 것이다.
이러한 중국의 애국주의 경향성에 더하여 중국 현대미술의 한계 또한 전통미술의 재출현을 야기하였다. 중국 현대미술은 기본적으로 서양의 현대미술 사조를 수용하여 전개되었는데 독특한 미술 사조로 발전하지 못하고 서양의 사조를 차용하는 데 그쳤으며 모방과 표절 등의 문제가 나타났기 때문이다. 이러한 한계점으로 인해 중국 현대미술 시장은 해외 시장에 국한되어 있었으며 2008년 금융위기의 여파로 중국의 현대미술 소비 역시 위축되었다. 반면 중국의 전통적인 서화를 중심으로 하는 시장은 ‘선물시장’, 즉 중국의 자본가, 기업가와 정부 관원, 예술계 사이에 거래가 이루어지는 시장이 대부분을 차지하고 있기 때문에 세계적인 변동에도 불구하고 시장점유율이 유지되었던 것이다.
이러한 요인들로 인해 중국 정부는 다시 전통 서화, 즉 문인화를 육성하고자 하였다. 그러나 문화혁명 이전의, 현실과 동떨어져 이상만을 표현하는 과거 전통미술과는 달리 현실의 중국 도시, 인민 등을 표현하는 문인화를 지향하였다. 그 결과 산수화, 서법, 수묵화 등 중국 전통미술의 기법을 따르면서도 오늘날 발전된 중국만의 정신을 드러내는 예술이 발전하게 되었다. 대표적으로 중국의 언어인 한자를 해체하거나 재조합하는 방식, 산수화를 재창조하는 방식 등이 있다.
대표적인 중국 전통미술의 재해석에는 ‘신 수묵화’가 있다. 신 수묵화는 우관중 등의 전통적인 수묵화 기법을 현대화하고자 하는 시도이다. 예를 들면, 먹과 광물성 염료를 활용해 비단 위에 잭슨 폴록을 연상하게끔 하는 추상적인 선을 표현한다거나 아크릴 염료를 활용해 화선지에 수묵 담채화를 표현하는 작품 등이 있다.
中 신수묵화 대가 주청쥔
3. 결론
중국의 현대미술은 문화혁명 이후 이념 전환기와 현대미술 실험시기, 그리고 중국적 현대미술의 실험과 국제화시기로 양분할 수 있다. 이념 전환기와 현대미술 실험시기에는 서양의 모더니즘 예술의 영향을 받은 85신조 운동이 나타났으며 아방가르드 예술, 다다이즘, 초현실주의 예술 등을 추구하였다. 이 시기의 현대미술은 세계에 중국의 현대미술의 위상을 높였으나, 한편으로 일정 부분의 한계를 드러내기도 했다.
이러한 한계에서 비롯하여 중국적 현대미술 실험 시기가 도래하였다. 중국적 현대미술은 중국의 전통미술을 다시 재해석하고자 하는 노력의 일환으로, 전통미술의 기법과 서양의 현대미술 사조를 융합하는 경향성을 띠었다.
중국의 현대미술은 전통미술과 서양의 미술 사이에서 중국만의 색깔을 찾고자 하는 방향으로 전개되고 있으며, 이는 전통미술과 서양 미술 각각에 대한 깊이 있는 고민과 탐구를 통해 이루어질 것이다.
[참고문헌]
1. 박일우, “중국 현대미술의 동향과 과제”, 국제학논총, 2014
2. 김도연, “중국현대미술에서 전통의 소환에 대한 비평적 연구”, 홍익대학교 대학원 박사학위논문, 2020
3. 신광, “중국현대미술에서 아방가르드의 의미와 전개”, 성균관대학교, 2017
4. 85신조운동
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=3584332&cid=62067&categoryId=62067
5. “중국의 눈으로 세계를 바라볼 뿐, 난 중국의 워홀이 아니다”
https://news.naver.com/main/read.nhn?oid=353&aid=0000007143
6. 왜 현대 중국 화가는 얼굴에 집착하나?
https://www.pressian.com/pages/articles/135809?no=135809&ref=nav_search#0DKU
7. 中 신수묵화 대가 주청쥔
https://www.mk.co.kr/news/culture/view/2019/07/495261/
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