목차
1장 - 칸트의 행복론
2장 - 공리주의자들의 행복론
3장 - 아리스토텔레스의 행복론
4장 - 인간의 욕구와 그 충족 방법
5장 - 도덕과 행복과의 관계
2장 - 공리주의자들의 행복론
3장 - 아리스토텔레스의 행복론
4장 - 인간의 욕구와 그 충족 방법
5장 - 도덕과 행복과의 관계
본문내용
질문들은 철학적인 주제로서 많은 사람들에게 관심의 대상이 되어 왔다. 아리스토텔레스는 ‘인간은 사회적 동물’이라고 하였다. 즉, 인간은 혼자서는 살 수 없는 사회적 존재라는 것이다. 따라서 그는 인간의 행복 역시 개인보다는 공동체 안에서 찾아야 한다고 보았다. 또 다른 학자인 칸트는 행복이라는 개념을 정의하면서 모든 사람들이 보편적으로 인정할 수 있는 주관적인 감정이어야 한다고 했다. 그렇다면 과연 어떤 기준으로 행복을 판단하고 측정할 수 있을까? 여기서 가장 중요한 것은 바로 자신만의 가치관일 것이다. 타인으로부터 강요된 삶이 아닌 스스로 선택한 삶이야말로 진정한 행복이라 할 수 있을 것이다.
결론
행복이란개인의주관적인감정이며그사람이처한상황에따라다르게나타난다.따라서도덕성과는무관하다고볼수있다.하지만최근연구결과에따르면높은도덕성이높을수록삶의만족도와행복감이높다고한다.즉,도덕성과행복은밀접한관계가있다고볼수있다.또한현재한국에서는경제성장에만초점을맞추어왔기때문에상대적으로중요시여겨지지않았던‘도덕’이라는가치가강조되고있다.이러한시점에서도덕성의함양은현대인들에게매우중요하다.특히청소년기에형성된도덕관은성인이되어서도영향을미치기때문에청소년기부터올바른도덕관을확립할수있도록교육되어야한다.
결론
행복이란개인의주관적인감정이며그사람이처한상황에따라다르게나타난다.따라서도덕성과는무관하다고볼수있다.하지만최근연구결과에따르면높은도덕성이높을수록삶의만족도와행복감이높다고한다.즉,도덕성과행복은밀접한관계가있다고볼수있다.또한현재한국에서는경제성장에만초점을맞추어왔기때문에상대적으로중요시여겨지지않았던‘도덕’이라는가치가강조되고있다.이러한시점에서도덕성의함양은현대인들에게매우중요하다.특히청소년기에형성된도덕관은성인이되어서도영향을미치기때문에청소년기부터올바른도덕관을확립할수있도록교육되어야한다.
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