목차
Ⅰ. 작가 Nathaniel Hawthorne(1804~1864)
Ⅱ. 들어가며
Ⅲ. 드러난 죄 Hester Prynne에서 변화하는 Hester Prynne
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 출처 및 참고문헌
Ⅱ. 들어가며
Ⅲ. 드러난 죄 Hester Prynne에서 변화하는 Hester Prynne
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 출처 및 참고문헌
본문내용
었으나, 지금 드러난 바, 두 가지 선택중 더 참혹한 선택을 한 셈이었다. 그녀는 아직 가능한 정도까지 자신의 실수를 상쇄하기로 결심했다.
이렇게 생각하자, Hester는 그녀 스스로 변하기로 마음을 먹었고, 담스데일 목사를 만나고 그가 겪는 죄의식과 그의 삶을 포기한 비참한 상황을 목격하고, 비밀을 지키기 위해 칠링워스의 계획에 따른 것이 잘못된 것을 인지한다. 이제 그녀는 가능한한 자신의 잘못을 바로잡기로 결심하고, 지난 7년간 힘들고 준엄한 고난을 통해 단련된 Hester는 칠링워스와 맞서기로 한다. 딸 아이를 위하여 교육에 힘을 쏟고, 그 아이가 자신과 같이 되지 않도록 하기 위하여 노력하기오 하였다. 이렇게 Hester에게 자신감이 생긴 이유는 자신의 애정에 대한 확신과 Dimmesdale 목사가 애정의 동반자라는 자부심과 Pearl, 딸아이에 대한 강한 모성애가 있기 때문이다. 그녀는 담스데일 목사가 그녀 때문에 육체와 정신의 파멸을 초래했다고 생각했고, 그를 바로잡기로 한 것이다. 아이에 대한 강한 모성애와 그녀의 깊은 사색이 그녀를 그녀만의 길로 인도하기 시작하였고, 그를 위해서 그녀는 변화를 시도하게 되는 것이다.
Ⅳ. 결론
Hester는 간통죄를 통해 공개적으로 처벌받고, 사회에서 고립되어 살아가고, 자신의 죄를 속죄하면서, 선한 봉사를 통하여 스스로 a sister of mercy가 되었다. 이러한 친절, 봉사, 겸손등으로 그녀는 시간이 지남에 따라서 그녀의 죄가 용서되리라 믿었다. 그녀는 구원을 위하여 스스로 고립을 택하였고, 죄의 고뇌와 갈등을 감수하고 도덕적으로 성숙하기 위하여 노력하였다. 그녀의 행동과 생각을 보았을 때 도덕적 고립에서 빠져나오는 방법은 인간의 상호간의 이해와 동정, 그리고 사랑에 의해서만 가능한 것 같다. 그녀가 내적으로 청교도의 신앙개조에 동의한 것이 아니라는 것을 보여주는 것이다. 이점이 청교도 사회에서 결여된 것이라고 그녀는 그리 보았다. Ch.13에서는 여태껏 그녀가 유지했던 태도와는 반대의 결심을 하는 것이 보인다. 그냥 수동적으로 따라가던 여성이 많은 생각과 자신이 처한 환경의 변화에 의해 생각의 변모를 보여주고, 아이를 위한 좀더 강한 선택과 방향을 정하게 된다. 사람들의 인식의 변화도 반갑고, 그간의 노력으로 도덕적 성숙과 구원을 받는 그녀가 다행이기도 하였고, 불륜의 상징으로 태어난 딸아이가 안타깝기도 하였으며, 그로인한 그녀의 변화가 다행이라 생각한다.
Ⅴ. 출처 및 참고문헌
너새니얼 호손(Nathaniel Hawthorne, 1804년~1864년) /미국의 문학/ 미국 국무부 | 주한 미국대사관 공보과/미국의 개관 http://infopedia.usembassy.or.kr
<주홍글자>의 ‘미국성’재고/신현욱/미국성을 다시 생각한다-19세기 미국문학/2003
https://www.knou.ac.kr/bbs/regional/2360/629385/artclView.do
미국문학의 이해/이호영/형설출판사/2014
주홍글자/너새니얼 호손지음,한미야옮김/웅진씽크빅/2007
이렇게 생각하자, Hester는 그녀 스스로 변하기로 마음을 먹었고, 담스데일 목사를 만나고 그가 겪는 죄의식과 그의 삶을 포기한 비참한 상황을 목격하고, 비밀을 지키기 위해 칠링워스의 계획에 따른 것이 잘못된 것을 인지한다. 이제 그녀는 가능한한 자신의 잘못을 바로잡기로 결심하고, 지난 7년간 힘들고 준엄한 고난을 통해 단련된 Hester는 칠링워스와 맞서기로 한다. 딸 아이를 위하여 교육에 힘을 쏟고, 그 아이가 자신과 같이 되지 않도록 하기 위하여 노력하기오 하였다. 이렇게 Hester에게 자신감이 생긴 이유는 자신의 애정에 대한 확신과 Dimmesdale 목사가 애정의 동반자라는 자부심과 Pearl, 딸아이에 대한 강한 모성애가 있기 때문이다. 그녀는 담스데일 목사가 그녀 때문에 육체와 정신의 파멸을 초래했다고 생각했고, 그를 바로잡기로 한 것이다. 아이에 대한 강한 모성애와 그녀의 깊은 사색이 그녀를 그녀만의 길로 인도하기 시작하였고, 그를 위해서 그녀는 변화를 시도하게 되는 것이다.
Ⅳ. 결론
Hester는 간통죄를 통해 공개적으로 처벌받고, 사회에서 고립되어 살아가고, 자신의 죄를 속죄하면서, 선한 봉사를 통하여 스스로 a sister of mercy가 되었다. 이러한 친절, 봉사, 겸손등으로 그녀는 시간이 지남에 따라서 그녀의 죄가 용서되리라 믿었다. 그녀는 구원을 위하여 스스로 고립을 택하였고, 죄의 고뇌와 갈등을 감수하고 도덕적으로 성숙하기 위하여 노력하였다. 그녀의 행동과 생각을 보았을 때 도덕적 고립에서 빠져나오는 방법은 인간의 상호간의 이해와 동정, 그리고 사랑에 의해서만 가능한 것 같다. 그녀가 내적으로 청교도의 신앙개조에 동의한 것이 아니라는 것을 보여주는 것이다. 이점이 청교도 사회에서 결여된 것이라고 그녀는 그리 보았다. Ch.13에서는 여태껏 그녀가 유지했던 태도와는 반대의 결심을 하는 것이 보인다. 그냥 수동적으로 따라가던 여성이 많은 생각과 자신이 처한 환경의 변화에 의해 생각의 변모를 보여주고, 아이를 위한 좀더 강한 선택과 방향을 정하게 된다. 사람들의 인식의 변화도 반갑고, 그간의 노력으로 도덕적 성숙과 구원을 받는 그녀가 다행이기도 하였고, 불륜의 상징으로 태어난 딸아이가 안타깝기도 하였으며, 그로인한 그녀의 변화가 다행이라 생각한다.
Ⅴ. 출처 및 참고문헌
너새니얼 호손(Nathaniel Hawthorne, 1804년~1864년) /미국의 문학/ 미국 국무부 | 주한 미국대사관 공보과/미국의 개관 http://infopedia.usembassy.or.kr
<주홍글자>의 ‘미국성’재고/신현욱/미국성을 다시 생각한다-19세기 미국문학/2003
https://www.knou.ac.kr/bbs/regional/2360/629385/artclView.do
미국문학의 이해/이호영/형설출판사/2014
주홍글자/너새니얼 호손지음,한미야옮김/웅진씽크빅/2007
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