목차
1. Ader에 따르면, 열등감은 누구나 지니고 있는 보편적인 것이다. 과면 나는 어떤 열등감을 지니고 있을까? 이러한 열등감의 기원은 무엇일까? 이러한 열등감이 나의 삶에 어떤 영향을 미치고 있는가? 나는 열등감을 극복하기 위해서 어떤 노력을 기울이고 있는가?
2. 나의 형제서열은 현재의 내 성격특성에 어떤 명향을 미쳤을까? 어린 시절에 나는 가족 속에서 어땐 존재었는가? 부모와 형제자매를 포함한 가족 속에서 나의 역할은 무엇이었는가? 이러한 경험이 현재 나의 성격특성과 대인관계에 어떤 영향을 미치고 있는가?
3. Adler는 공동체 외식 또는 사회적 관심이 정신건강의 핵심적 요인이라고 주장한다. 이러한 주장에 동의하는가? 사회적 관심은 적지만 자신의 개인적 삶을 충실하게 영위하는 사람은 정신적으로 건강하지 못한 사람일까? 나의 사회적 관심은 어떤 수준인가? 지난 1주일의 삶을 돌아볼 때, 나는 다른 사람이나 내가 속한 공동체를 위해서 얼마나 깊은 관심을 지니고 기여하고 있는가?
4. 나의 가상적인 최종목표는 무엇인지 깊이 생각해본다. 나의 마음 깊은 곳에서 추구하는 소망과 목표는 무엇인가? 어린 시절에서 마음속으로 그려보던 나의 이상적인 모습은 무엇인가? 나의 현재 삶은 그러한 최종목표와 일치된 방향으로가고 있는 것일까?
5. Adler가 말하는 생활양식(life style)은 나의 경우 어떤 측면을 말하는가? 나의 생활양식은 어떤 특성을 지니고 있으며 현재의 삶에 어떻게 나타나고 있는가? 과연 나의 생활양식은 내가 원하는 삶을 사는 데 효과적인 것인가?
2. 나의 형제서열은 현재의 내 성격특성에 어떤 명향을 미쳤을까? 어린 시절에 나는 가족 속에서 어땐 존재었는가? 부모와 형제자매를 포함한 가족 속에서 나의 역할은 무엇이었는가? 이러한 경험이 현재 나의 성격특성과 대인관계에 어떤 영향을 미치고 있는가?
3. Adler는 공동체 외식 또는 사회적 관심이 정신건강의 핵심적 요인이라고 주장한다. 이러한 주장에 동의하는가? 사회적 관심은 적지만 자신의 개인적 삶을 충실하게 영위하는 사람은 정신적으로 건강하지 못한 사람일까? 나의 사회적 관심은 어떤 수준인가? 지난 1주일의 삶을 돌아볼 때, 나는 다른 사람이나 내가 속한 공동체를 위해서 얼마나 깊은 관심을 지니고 기여하고 있는가?
4. 나의 가상적인 최종목표는 무엇인지 깊이 생각해본다. 나의 마음 깊은 곳에서 추구하는 소망과 목표는 무엇인가? 어린 시절에서 마음속으로 그려보던 나의 이상적인 모습은 무엇인가? 나의 현재 삶은 그러한 최종목표와 일치된 방향으로가고 있는 것일까?
5. Adler가 말하는 생활양식(life style)은 나의 경우 어떤 측면을 말하는가? 나의 생활양식은 어떤 특성을 지니고 있으며 현재의 삶에 어떻게 나타나고 있는가? 과연 나의 생활양식은 내가 원하는 삶을 사는 데 효과적인 것인가?
본문내용
야기했지만, 이 분야에서 유능한 전문가가 되는 것이 나의 최종목표이다. 조금 더 보태자면 대체 불가능한 전문가가 되는 것이 나의 꿈이다. 이렇게 살아가는 것이 사랑하는 일을 하며 사는 나의 모습은 어린 시절 막연하게나마 상상했던 이상적인 나의 모습과 가까워지고 있음이 분명하다. 그렇기 때문에 매일 내 일을 하며 사는 것이 즐겁고 마음속에 갈등이 없다.
5. 아들러는 우리가 일상적으로 생활하며 가지는 생활 습관이나 가치관, 태도 등을 생활양식으로 정의했다. 현재 나의 모습은 개인 중심 및 사회중심 생활양식을 고루 가지고 있는 모습을 보인다고 할 수 있다. 일단 누군가와 자리, 지위를 놓고 경쟁하는 삶과는 거리가 있기 때문에 경쟁적 생활양식은 찾아볼 수 없는 실정이다. 현재 원가족에서 독립하여 혼자 지내며 나의 미래에 대부분의 에너지와 시간을 투자하고 있는 만큼 개인중심 생활양식을 가지고 있다고 볼 수 있다. 내가 심리학 공부를 하는 것은 가족이나 주변 사람들의 의견과 상관없이 내가 정말 공부하고 싶은 분야를 선택한 것이기 때문에 나의 학교생활은 개인중심 생활양식에 포함된다고 볼 수 있다.
직장생활과 대학원에 재학하며 대학원 선, 후배 및 동기와 함께 지내며 공부하고, 밥을 먹으며 이야기하는 것이 나에게는 큰 기쁨을 주는 시간인데, 이는 사회중심 생활양식에 포함된다고 생각한다. 내가 좋아하는 주변 사람들과 심리학 공동체를 중심으로 소속되어 있는 집단에서 생활하고 있기 때문이다. 이 안에서 도와야 할 사람이 있다면 돕고, 또 외부 사람이라도 심리적으로 어려움을 경험하고 있어 심리학 전문가에게 도움을 청하는 사람이 있다면 기꺼이 상담을 진행하고 돕고 있다. 이 역시 내가 속한 대학 또는 사회의 공동체 일원으로 다른 사람을 돕고 있는 것이라 볼 수 있다.
위에서 언급했듯이 나는 사랑하는 일을 하며 사랑하는 주변 사람과 평화롭게 살아가는 일상을 꿈꾸는 사람이다. 그렇기 때문에 내가 가진 개인 및 사회중심 생활양식이 내가 이상적으로 생각하는 나의 삶의 모습에 긍정적인 영향을 미친다고 볼 수 있다. 내가 한 사회에 속하여 할 수 있는 일을 하고 있고, 나의 능력을 바탕으로 타인을 돕는 일을 할 수 있기 때문이다. 이를 위해 나의 능력을 공부로 열심히 갈고 닦고 있기 때문에 목표 의식도 더 뚜렷하게 가질 수 있다. 따라서 개인중심과 사회중심적 생활양식이 서로에게 긍정적인 시너지 효과를 일으키고 있다고 할 수 있다.
5. 아들러는 우리가 일상적으로 생활하며 가지는 생활 습관이나 가치관, 태도 등을 생활양식으로 정의했다. 현재 나의 모습은 개인 중심 및 사회중심 생활양식을 고루 가지고 있는 모습을 보인다고 할 수 있다. 일단 누군가와 자리, 지위를 놓고 경쟁하는 삶과는 거리가 있기 때문에 경쟁적 생활양식은 찾아볼 수 없는 실정이다. 현재 원가족에서 독립하여 혼자 지내며 나의 미래에 대부분의 에너지와 시간을 투자하고 있는 만큼 개인중심 생활양식을 가지고 있다고 볼 수 있다. 내가 심리학 공부를 하는 것은 가족이나 주변 사람들의 의견과 상관없이 내가 정말 공부하고 싶은 분야를 선택한 것이기 때문에 나의 학교생활은 개인중심 생활양식에 포함된다고 볼 수 있다.
직장생활과 대학원에 재학하며 대학원 선, 후배 및 동기와 함께 지내며 공부하고, 밥을 먹으며 이야기하는 것이 나에게는 큰 기쁨을 주는 시간인데, 이는 사회중심 생활양식에 포함된다고 생각한다. 내가 좋아하는 주변 사람들과 심리학 공동체를 중심으로 소속되어 있는 집단에서 생활하고 있기 때문이다. 이 안에서 도와야 할 사람이 있다면 돕고, 또 외부 사람이라도 심리적으로 어려움을 경험하고 있어 심리학 전문가에게 도움을 청하는 사람이 있다면 기꺼이 상담을 진행하고 돕고 있다. 이 역시 내가 속한 대학 또는 사회의 공동체 일원으로 다른 사람을 돕고 있는 것이라 볼 수 있다.
위에서 언급했듯이 나는 사랑하는 일을 하며 사랑하는 주변 사람과 평화롭게 살아가는 일상을 꿈꾸는 사람이다. 그렇기 때문에 내가 가진 개인 및 사회중심 생활양식이 내가 이상적으로 생각하는 나의 삶의 모습에 긍정적인 영향을 미친다고 볼 수 있다. 내가 한 사회에 속하여 할 수 있는 일을 하고 있고, 나의 능력을 바탕으로 타인을 돕는 일을 할 수 있기 때문이다. 이를 위해 나의 능력을 공부로 열심히 갈고 닦고 있기 때문에 목표 의식도 더 뚜렷하게 가질 수 있다. 따라서 개인중심과 사회중심적 생활양식이 서로에게 긍정적인 시너지 효과를 일으키고 있다고 할 수 있다.
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