퇴계의 교육사상의 특징을 설명하시오

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목차

목차


Ⅰ. 서론


Ⅱ. 본론


1. 퇴계의 생애


2. 퇴계의 교육사상

1) 교육목적

2) 교육내용

3) 교육방법


3. 퇴계 철학



Ⅲ. 결론


Ⅳ. 참고문헌

본문내용

서양의 르네상스와 마찬가지로 여러 방면에서 두각을 나타내는 사상가들이 교육에 대한 이념을 정립하기도 하였다. 퇴계 교육사상은 올바른 교사상을 보여 준 스승 퇴계 이황과 퇴계 이황의 사람됨의 중요성을 강조한 교육, 실천의 중요성을 강조한 교육으로 유학에서 제일 중요시하는 가장 큰 학습의 대상은 인간이다. 유학에서는 중요한 개념인 천, 지, 인을 그 삼재로 설정하여 여기서 인을 천이나 지와 완전히 대등한 지위로 인식 및 처리하고 있으나 핵심은 결국 인간의 도리, 즉 인도(人道)를 설명하는데 있다. 성리학은 기존의 유학을 철학의 범주까지 더 크게 확장시켰다. 이는 고도의 전문적인 논리성을 추구했기 때문이었다. 성리학이 근본적으로 추구하는 문제의 초점은 인간의 품성과 인성에 관한 것으로 집중되어 있다. 이에 의해서 인간의 존재 의미와 가치는 더욱 고양될 수 있게 되고 인간의 내면적인 성을 비롯한 심정이나 품성 등은 보다 체계적으로 사람들에게 이해될 수 있기 때문이다. 퇴계는 이러한 측면에 관한 여러 가지 학설을 세워 관련분야에서 독보적인 존재가 되었다. 그의 이기론은 ‘이’도 발현하고, ‘기’도 발현한다는 ‘이기호발설’이라고도 불리어진다. 이러한 견해는 기만 발현하고 이는 본래 기에 타고 있다는 기발이승설과는 반대로 대치된다. 이러한 이론의 근본적인 차이로 인해 인간에 대한 심성론, 선과 악의 문제 등이 각각 그 양상이 다르게 나타나게 되고 교육에 대한 문제도 서로 다른 시각과 견지를 제시하였다. 이러한 퇴계 이황의 교육사상은 오늘날 위기지학(爲己之學) 의 성현의 길을 배우는데 있다고 확신하면서 진정한 자기완성이 필요한 시대이며 위인지학(爲人之學)과 같이 아는 척하면서 몸소 실천하지 않고 남에게 칭찬을 듣고자 하는 위선적인 것을 멀리하고 높은 벼슬과 출세에 눈이 멀어 그와 같은 학문을 하는 것이 잘 못 된 길이며 우주의 이법과 인간의 도리를 탐구하고 덕행을 실천하는 것이 첫 째라는 것을 깨달았다.
IV. 참고문헌
조화태, 박종배. 교육사. 서울: 한국방송통신대학교출판부. 2018.
조화태, 권영민. 교육고전의 이해. 서울: 한국방송통신대학교출판부. 2022.
유명종, 퇴계의 일생과 철학체계, 현대미학사, 2014
하창환 외, 퇴계이황의 삶과 교훈, 일송미디어, 2008
도산서원 홈페이지,　http://www.dosanseowon.com/
영남퇴계학연구원, 국제퇴계학회 http://www.toegye.ne.kr

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