목차
1. 현대 선교신학의 주요 흐름에 대해 복음주의적인 선교대회와 진보적인 에큐메니칼 선교대회를 중심으로 토론
가. 복음주의적인 선교대회와 진보적인 에큐메니칼 선교대회에 대해 간략하게 알아보기
나. 나의 생각을 중심으로 토론하기
2. 참고자료
가. 복음주의적인 선교대회와 진보적인 에큐메니칼 선교대회에 대해 간략하게 알아보기
나. 나의 생각을 중심으로 토론하기
2. 참고자료
본문내용
많은 이방인들을 우리가 변화시킬 수 있겠는가? 선교의 주체는 성령을 받은 우리고, 성령님은 삼위일체 하나님이시다. 이는 결국 사람을 바꿀 수 있는 존재가 우리가 아닌 하나님이시라는 것을 의미하며, 우리는 그저 그리스도의 복음만 전파하면 되는 것이고, 복음을 들을 사람을 변화시키는 것은 그들의 영혼으로 가신 성령님과 그리스도라는 것을 잊어서는 안되는 것이다.
진보적인 에큐메니칼 선교대회는 사회 자체를 복음중심으로 바꾸는 것과 사회를 기독교화하는 것을 강조하고 있지만 처음부터 너무 포괄적으로 접근하는 선교방식은 효율적이지 못하고, 사회적 저항도 클 수 밖에 없다고 생각한다. 바울이라는 단 한명의 유대인이 그리스도를 인격적으로 만나 중생하여 이방인의 사도가 되고, 바울의 복음으로 현재 수십억 명의 그리스도인이 만들어지게 되었다는 점을 고려할 때, 우리는 사회전체를 변화시켜야 하는 것이 아니라 단 한명의 진짜 그리스도인을 만드는 것에 집중할 필요가 있다는 것이며, 이는 다른 말로 선교에 있어 진보적인 에큐메니칼 선교대회가 아닌 복음주의적인 선교대회가 강조되어야 한다는 것을 의미한다.
2. 참고자료
선교학, 저자 남정우, 출판 케노시스, 2012.02.15.
진보적인 에큐메니칼 선교대회는 사회 자체를 복음중심으로 바꾸는 것과 사회를 기독교화하는 것을 강조하고 있지만 처음부터 너무 포괄적으로 접근하는 선교방식은 효율적이지 못하고, 사회적 저항도 클 수 밖에 없다고 생각한다. 바울이라는 단 한명의 유대인이 그리스도를 인격적으로 만나 중생하여 이방인의 사도가 되고, 바울의 복음으로 현재 수십억 명의 그리스도인이 만들어지게 되었다는 점을 고려할 때, 우리는 사회전체를 변화시켜야 하는 것이 아니라 단 한명의 진짜 그리스도인을 만드는 것에 집중할 필요가 있다는 것이며, 이는 다른 말로 선교에 있어 진보적인 에큐메니칼 선교대회가 아닌 복음주의적인 선교대회가 강조되어야 한다는 것을 의미한다.
2. 참고자료
선교학, 저자 남정우, 출판 케노시스, 2012.02.15.
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