[교육심리학] 2024년 2학기[교육심리학 2024년] 1. 가드너(Gardner)의 다중지능이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점 을 논하시오.

소개글

[교육심리학] 2024년 2학기[교육심리학 2024년] 1. 가드너(Gardner)의 다중지능이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점 을 논하시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 가드너(Gardner)의 다중지능이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.(15점 만점)
1) 가드너(Gardner)의 다중지능이론을 설명
(1) 다중지능이론의 개념
(2) 다중지능이론의 특성
(3) 다중지능이론의 8가지 영역
2) 가드너 다중지능이론의 교육적 시사점

2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. (15점 만점)
1) 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명
(1) 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론의 개념과 특성
(2) 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계
2) 콜버그의 도덕성 발달단계이론의 교육적 시사점

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

계획하여 학생들이 찬반토론을 통해 자신의 선택을 논리적으로 설명하고, 자신과 타인의 관점을 비교해 보고 다양한 행동을 분석해 볼 수 있는 기회를 제공하는 것이 좋다. 이지연,김태준(2011). 교육심리학(유아교사를 위한). 양서원.
Ⅲ. 결론
가드너의 다중지능이론은 학습자가 하나의 우수한 능력을 가지고 있으며, 이러한 지능을 사용하여 가르치는 것이 성공적으로 학습될 수 있다는 믿음에 기초한다. 다중지능이론의 특성은 첫째, 통합성을 중시, 둘째, 차별성을 강조, 셋째, 실천성을 강조, 넷째, 개발성을 강조했다는 것이다.
다중지능이론의 8가지 영역은 다음과 같다. 첫째, 언어적 지능은 효과적으로 언어를 구사할 수 있는 능력이다. 둘째, 논리-수학적 지능이란 숫자, 규칙, 명제 등의 상징체계들을 효과적으로 사용하고 그와 관련된 문제를 해결하는 능력이다. 셋째, 공간적 지능은 시공간적 세계를 정확하게 지각하고 이를 다양하게 변형하여 인지할 수 있는 능력을 말한다. 넷째, 음악적 지능은 음악을 익히고, 듣고, 창작하고, 실행하는 등 음악 및 음악 이론에 관한 이해와 기능 전반에 관련된 능력을 말한다. 다섯째, 신체·운동적 지능은 신체의 근육을 사용하여 특정 활동을 수행할 수 있는 능력이다. 여섯째, 대인관계적 지능이란 다른 사람의 기분, 의도, 동기, 감정 등을 인지하고 구분할 수 있는 능력을 말한다. 일곱째, 개인 이해적 지능은 자신에 대한 이해력, 통찰력, 통제 능력이 특징이다. 여덟째, 자연 탐구적 지능은 동·식물이나 주변의 사물을 관찰하고 그에 대한 공통점과 차이점 등을 분석할 수 있는 능력을 말한다.
가드너 다중지능이론의 교육적 시사점은 다음과 같다. 첫째, 학생이 지닌 개별 능력을 발굴하고 잠재적인 능력을 개발 할 수 있고, 수업효과를 높이고 학습에서의 실패를 감소시키는 수업방식을 제시해 준다. 둘째, 복수의 지능 활동이 가능하게 하며, 다양한 경험뿐만 아니라 학습자의 흥미와 자신감을 갖게 한다. 셋째, 학생들의 창의성을 기르는데 도움이 된다. 넷째, 다양하고 혁신적인 교수방법들을 체계화할 수 있는 이론적 근거를 제시하고 있다. 다섯째, 교과서의 내용을 그대로 가르치는 것보다 구체적인 사회·문화적 상황과 관련지어 활용할 필요성이 제기된다. 여섯째, 다중지능을 평가하는 가장 좋은 방법은 각 지능에 관련된 다양한 종류의 과제, 활동 그리고 경험에서의 수행능력을 실제적으로 평가하는 것이다.
다중지능이론을 적용한 수업을 활발하게 진행하여 활동의 다양성을 제시하여, 학생들의 참여와 흥미도를 높일 수 있도록 교사들의 지속적인 노력이 필요할 것으로 사료된다.
콜버그는 도덕성을 내면화되어진 사회적·문화적 행동규칙을 뜻하는 개념으로 정의하였다. 콜버그 도덕성 발달이론에서 각 단계의 세 가지 특성은 다음과 같다. 첫째, 단계는 연속적이고 불변하는 계열에 따라 발달한다. 둘째, 아동은 자신보다 위의 단계는 도덕적 추론을 하지 못한다. 셋째, 아동은 자신의 단계보다 상위 단계인 추론에 있어서 인지적으로 떨어진다.
콜버그는 인간의 도덕 발달단계를 3수준 6단계로 분류하여 이론을 제시하였다. 전입습 수준에는 1단계(벌과 복종에 의한 도덕성), 2단계(욕구충족을 위한 수단으로서의 도덕성)가 있고, 인습수준에는 3단계(대인관계에서의 조화를 위한 도덕성), 4단계(법과 질서의 수준으로서의 도덕성)가 있고, 후인습 수준에는 5단계(사회계약정신으로서의 도덕성), 6단계(보편적인 도덕원리에 대한 확신으로서의 도덕성)가 있다.
콜버그의 도덕성 발달단계이론의 교육적 시사점은 다음과 같다. 첫째, 콜버그는 학습자의 능동성을 인정하고 강조하고 있다. 둘째, 교육자는 아동의 인습이전의 수준 상태의 아동의 도덕성을 인습적 수준단계로, 그 다음 인습이후 수준 단계로 끌어올리도록 좋은 안내자로서의 역할을 담당해야 한다. 셋째, 토의하는 수업을 통해 타인의 의견과 인격존중, 민주적 토의문화, 가차판단능력 향상을 도모할 수 있다. 넷째, 토론식 수업으로 자신의 도덕적 사고를 시험해 보고 다른 학생들과 비교하여 상위 단계의 도덕성으로 이행되도록 도덕성 발달을 유도할 수 있다.
콜버그의 이론은 도덕적 사고력을 강조하고 있으며, 수업방법과 교사의 수업지도와 역할을 제고해주고, 아울러 도덕교육의 실제적 응용에 기여할 수 있으리라 판단된다.
Ⅳ. 참고문헌
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