[태권도승단] 타 기관의 교육 프로그램을 살펴보고 태권도 지도자 교육 방안에 대하여 논하시오.

소개글

[태권도승단] 타 기관의 교육 프로그램을 살펴보고 태권도 지도자 교육 방안에 대하여 논하시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 태권도의 의의
1) 사회적 의의
2) 교육적 의의
3) 정신적 의의
4) 육체적 의의

2. 태권도의 가치

3. 태권도 교육의 목적 및 효과

4. 태권도 지도자란
1) 태권도 지도자의 개념
2) 태권도 지도자의 자질
3) 태권도 지도자의 역할

5. 태권도 지도자상
1) 뚜렷한 사명감
2) 전문적 지식
3) 기술
4) 인격적 요소
5) 교양적 요소

6. 태권도 지도자의 교육관 및 교육철학(목표)
1) 태권도 지도자의 교육관
2) 태권도 지도자의 교육철학(목표)

7. 태권도 지도자 교육과정의 운영 현황

8. 타 기관의 교육 프로그램
1) 국내 사범 교육의 교과 내용
2) 타 기관의 교육 프로그램 - 외국
(1) 중국 태권도 지도자 양성제도
(2) 미국 환경교육 지도자 교육 프로그램 – 조지아 주의 환경교육 자격 프로그램
3) 타 기관의 교육 프로그램
(1) 청소년 지도자 직무연수 교육 프로그램
(2) 관(館)과 군(軍)의 태권도 지도자 교육
(3) 유도 지도자 교육 프로그램
(4) 용무도 지도자 교육 프로그램
(5) 경호무도 지도자 교육 프로그램
(6) 스포츠영재 지도자의 연수교육 프로그램
(7) 장애인스포츠지도자의 교육 프로그램
(8) 강원도 체육 교과 직무연수 프로그램

9. 태권도 지도자 교육 방안
1) 사범 교육과정과 자격에 관한 제도개선
2) 확고한 교육철학 및 목표 정립
3) 이론과 현장 모두를 아우를 수 있는 통합형 교재 개발
4) 강사관리시스템 도입
5) 지도자 교육 연수의 품질 개선
6) 온라인을 통한 자유로운 지도자 교육 프로그램
7) 4차 산업시대에 맞는 교육과정 개선
8) 지도자의 교육신념과 인성 갖출 수 있는 교육
9) 지도자의 전문성 향상을 위한 교육
(1) 전문성 향상
(2) 커뮤니케이션 기술(3) 리더십

10. 나의 의견

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

건과 정신적 기틀을 보다 개선하겠다는 지향점을 갖는 것으로 설명되며, 태권도의 교육적 역할은 자아완성의지를 실천하도록 안내한다는 점으로 귀결된다. 라고 하며 이를 위해서 태권도 수련자는 평화지향적인 기술체득원리를 이해하며 빈번하고 반복적인 예절교육을 통해 자칫 빠지기 쉬운 자기중심적 삶을 뛰어넘어 인간생활에서의 광범위한 적응력을 높이는 것이라고 했다. 우리나라를 대표하는 국기태권도는 민족의 얼과 정신이 깃든 우리 고유의 무술로서 자라나는 어린이들에게 있어서 교육적 가치는 대단히 크다. 태권도는 단순히 기능적 성취를 목적으로 계획되고 실천되어 지는 것이 아니라 교육의 목적과 같이 바람직한 인간형성을 위한 실천행위로 인식되어야 한다. 교육의 질은 교사의 질을 넘을 수 없다는 말이 있다. 이 말을 일선 태권도장에 대입하면 “태권도교육의 질은 지도자의 질을 넘을 수 없다.” 라는 말과 같다. 즉 어떤 지도자자 태권도 교육을 하느냐에 따라 태권도교육의 질이 달라질 수 있다는 말이다.
일선 태권도장은 태권도발전의 중심점이었으며 많은 사람들의 머리 속에 전형적인 수련의 장소로 인식되고 있다. 또한 태권도인을 양성하는 전문적인 교육기관으로서 교육목적에 가장 충실한 교육체계를 지니고 있다. 우리나라 국기인 태권도는 아동 및 청소년 대부분이 배움을 경험했거나 현재수련에 참여하고 있는 무도이자 스포츠이고 일선 태권도장 수련생은 대부분 13세 미만의 아동으로 일선 태권도장 교육과정 중 신체활동과 더불어 예의,극기, 인내, 염치, 백절불굴, 평화, 청렴결백, 평화, 봉사, 효, 공명정대 등 정의적 교육내용을 가지고 지도자가 교육할 때 아동의 신체적, 정신적, 정서발달에 영향을 미치며 바로 표현되어 진다. 기계문명의 발달은 어린이들에게 움직임을 둔화 시켜 운동부족으로 인한 체력저하 바르지 못한 발육 발달을 가져오고 스마트 폰과 같은 통신기기의 출현은 사회성 결여와 미처 걸러지지 않은 성인정보로 인해 어린이들의 호기심을 자극하여 각종범죄의 위험으로부터 노출 되고 있다. 이런 외부적인 위험으로부터 자신을 지키기 위해서는 강인한 체력과 바른 정신을 기르는 것이 중요하다. 태권도는 발생학적으로 생존을 위한 자기방어로부터 시작하여 놀이부터 발전한 여가 스포츠와는 다른 극기, 인내, 부동심과 같은 내면적 특성을 키울 가능성을 가지고 있으며, 그것이 무절제한 아동과 청소년을 교육하는 중요한 도구가 되고 있다. 태권도는 단순히 싸움 기술을 익히는 차원을 넘어 신체적 능력을 기르고 자기개발을 이루어 함께 어울리며 정의롭게 살아가는 예절바른 사람을 교육하는 활동으로 인정받고 있다. 따라서 교육목표를 구체적으로 설정하고 교육내용을 신중하게 선정하여, 교육과정구성 원리에 따라 일선태권도장 수련생에게 효율적으로 가르치고 평가 한다면 태권도의 사회 교육적 기능을 더욱 발전시킬 수 있다. 교육목적에 부합하고 질 높은 교육이 이루어지기 위해서는 일선 태권도장 지도자는 태권도 교육내용에 대한 완벽한 이해와 숙달이 필요하며 교수활동의 목표, 내용, 교수, 학습 방법, 평가, 제도, 시설, 환경, 교구 등의 요소를 가지고 계획성, 의도성, 실천성, 잠재성 등의 다양한 특성을 가지고 진행되어야한다. 코리(Corey, 1971)는 교수의 정의를 개인이 구체적인 조건하에서 또는 구체적인 상황에 대한 반응으로서 특정 행동을 나타나게 하거나 그 행동에 관여할 수 있게 하기 위하여 그의 환경을 의도적으로 조작하는 과정이라 하였다. 즉 교수는 특정행동, 목표를 성취하기 위한 최적의 학습 환경을 의도적으로 조작하는 일련의 과정이라는 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 타 기관의 교육 프로그램을 살펴보고 태권도 지도자 교육 방안에 대하여 논해 보았다. 한국 태권도의 발전 과정에 대한 논란은 역사적인 측면, 그리고 철학적인 측면을 통해 사유되고 있는 것이 사실이다. 역사적인 측면에서 전통성의 문제는 태권도의 발전을 가속화하였으며, 철학적 정립을 통한 세계 스포츠로서 자리를 확고히 하고 있다. 특히 현대의 태권도는 인간중심의 수련적인 측면을 강조하는 교육적인 측면과, 세계스포츠 선진문화를 창조하는 경기중심의 문화를 형성하고 있다. 이러한 태권도의 중심문화에 “지도자”가 있으며, 지도자의 역량은 단순히 선수를 육성한다는 측면보다는 올바른 인간의 자화상을 양성하는 교육적 철학을 중요시하고 있다. 태권도 지도자의 인간 행동에 관계된 모든 일은 철학적 가치관에서 비롯된다고 할 것이다. 지도자는 개인적 수련을 통해 형성된 철학적 가치관을 모태로 선수를 교육하거나 수련생을 지도하는 교육적 철학을 가진다. 지도자가 어떠한 행동을 할 때, 가치의 판단과 기준에서 출발하고, 어떠한 가치관을 가지고 있는가에 의해 행동의 방식과 내용이 달라진다고 할 수 있을 것이다.
참고문헌
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태권도승단,   타기관 프로그램,   교육프로그램,   태권도 지도자,   교육방안