목차
1. 한강 작가, 한국인 최초로 노벨 문학상을 수상하다
2. 한강 작가에 대한 태도를 바꾸기 시작한 기득권층
3. 일부 보수 단체들 한강 작가의 노벨 문학상 반대 시위 벌여
4. 한강 작가는 조용한 행보 이어가
5. 한강 작가의 수상, 성차별 논란을 점화시키다
6. 마치면서 (여성은 한국 사회의 강력한 성장동력이다)
2. 한강 작가에 대한 태도를 바꾸기 시작한 기득권층
3. 일부 보수 단체들 한강 작가의 노벨 문학상 반대 시위 벌여
4. 한강 작가는 조용한 행보 이어가
5. 한강 작가의 수상, 성차별 논란을 점화시키다
6. 마치면서 (여성은 한국 사회의 강력한 성장동력이다)
본문내용
이다.
칸영화제 그랑프리 수상, K팝 빌보드 차트 1위로 한국의 영화, 음악이 세계적 수준임이 증명된 것은 비단 어제 오늘의 일은 아니다. 그렇지만 한강
작가의 노벨문학상 수상은 확실히 한국문학 역시 세계적 수준의 정점에 올랐다는 것을 반증하는 사실이기도 하다.
물론 한국문학의 부흥과 세계화를 꿈꾸는 희망을 이야기하기도 하고, 세계적 성취에 비해 터무니없이 낮은 번역 예산이나 문화예술 분야의 심각한 예산 삭감 문제가 언급되기도 한다. 그러나 이번 수상으로 장기적으로 한국 문학의 더 나은 변화를 기대하는 시선이 많아진 것도 사실이다.
또 하나 생각해 볼 지점은 그동안 한국의 노벨문학상 후보에게 큰 기대를 걸어왔던 모습과는 달리 한국의 언론과 문학계가 여성작가에게는 기대조차 하지 않거나 관심을 가지지 않았다는 부분이다.
실제로 김혜순 시인은 시집 〈날개 환상통〉으로 한국인 최초로 ‘24년 全美
도서비평가협회상을 수상하 유력한 노벨문학상 후보로 거론되기도 하였다.
그러나 정작 국내에서는 별로 이러한 사실이 알려지지 않았다.
비근한 예로 바리스타 전주연씨는 세계 최고의 월드바리스타대회에서 한국인 최초, 여성으로서는 역대 두 번째로 우승컵을 거머쥐었지만 부산이 낳은 이 세계적 바리스타의 이름은 생각보다 널리 알려지지 않았다.
최근 그야말로 인기를 끌고 있는 요리 경연 프로그램인 흑백요리사에서 일부 출연자들이 여성 셰프에게 이모님, 어머님이라고 칭하는 장면을 보며, 어떤 인식의 한계가 여성들에게 여전히 덧씌워져 있다는 느낌을 피할
수가 없다.
젠더갈등이라는 이름으로 여성 문제를 왜곡 축소하는 사회나, 몇개월째 여성가족부 장관을 임명하지 않고 있는 정부, 딥페이크 성범죄의 규모가 과장되었다며 사태의 심각성을 축소하려는 정치인들 역시 낡은 인식의 한계 속에서 여성의 목소리를 인식하고 있음을 우리는 알 수 있다.
이제는 한국여성의 목소리와 서사가 미래의 강력한 성장 동력이며 강력한 K콘텐츠가 될 수 있다는 발상의 전환이 필요하다. 이미 세계는 여성의 체험과 감정이 갖는 보편성을 인정하고 있으며, 그 체험과 감정의 서사로부터 익숙한 과거와 결별하는 새로운 문화의 가능성을 보려고 노력하고 있다.
다시 말하지만 세계저긍로 여성의 서사는 개별적이거나 사적인 무엇이 아닌, 보편적 정서와 미래의 가치로 인정받고 있다. 한국 역시 여성의 서사를 기꺼이 새로운 미래의 콘텐츠로 환대하고 경쟁력으로 활용할 줄 알아야 한다.
[끝]
칸영화제 그랑프리 수상, K팝 빌보드 차트 1위로 한국의 영화, 음악이 세계적 수준임이 증명된 것은 비단 어제 오늘의 일은 아니다. 그렇지만 한강
작가의 노벨문학상 수상은 확실히 한국문학 역시 세계적 수준의 정점에 올랐다는 것을 반증하는 사실이기도 하다.
물론 한국문학의 부흥과 세계화를 꿈꾸는 희망을 이야기하기도 하고, 세계적 성취에 비해 터무니없이 낮은 번역 예산이나 문화예술 분야의 심각한 예산 삭감 문제가 언급되기도 한다. 그러나 이번 수상으로 장기적으로 한국 문학의 더 나은 변화를 기대하는 시선이 많아진 것도 사실이다.
또 하나 생각해 볼 지점은 그동안 한국의 노벨문학상 후보에게 큰 기대를 걸어왔던 모습과는 달리 한국의 언론과 문학계가 여성작가에게는 기대조차 하지 않거나 관심을 가지지 않았다는 부분이다.
실제로 김혜순 시인은 시집 〈날개 환상통〉으로 한국인 최초로 ‘24년 全美
도서비평가협회상을 수상하 유력한 노벨문학상 후보로 거론되기도 하였다.
그러나 정작 국내에서는 별로 이러한 사실이 알려지지 않았다.
비근한 예로 바리스타 전주연씨는 세계 최고의 월드바리스타대회에서 한국인 최초, 여성으로서는 역대 두 번째로 우승컵을 거머쥐었지만 부산이 낳은 이 세계적 바리스타의 이름은 생각보다 널리 알려지지 않았다.
최근 그야말로 인기를 끌고 있는 요리 경연 프로그램인 흑백요리사에서 일부 출연자들이 여성 셰프에게 이모님, 어머님이라고 칭하는 장면을 보며, 어떤 인식의 한계가 여성들에게 여전히 덧씌워져 있다는 느낌을 피할
수가 없다.
젠더갈등이라는 이름으로 여성 문제를 왜곡 축소하는 사회나, 몇개월째 여성가족부 장관을 임명하지 않고 있는 정부, 딥페이크 성범죄의 규모가 과장되었다며 사태의 심각성을 축소하려는 정치인들 역시 낡은 인식의 한계 속에서 여성의 목소리를 인식하고 있음을 우리는 알 수 있다.
이제는 한국여성의 목소리와 서사가 미래의 강력한 성장 동력이며 강력한 K콘텐츠가 될 수 있다는 발상의 전환이 필요하다. 이미 세계는 여성의 체험과 감정이 갖는 보편성을 인정하고 있으며, 그 체험과 감정의 서사로부터 익숙한 과거와 결별하는 새로운 문화의 가능성을 보려고 노력하고 있다.
다시 말하지만 세계저긍로 여성의 서사는 개별적이거나 사적인 무엇이 아닌, 보편적 정서와 미래의 가치로 인정받고 있다. 한국 역시 여성의 서사를 기꺼이 새로운 미래의 콘텐츠로 환대하고 경쟁력으로 활용할 줄 알아야 한다.
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