목차
(1) 모방본능설
⑵ 유희 본능설
⑶ 자기 과시설
⑷ 발생론적 기원설
⑵ 유희 본능설
⑶ 자기 과시설
⑷ 발생론적 기원설
본문내용
게 힘입고 있는데, 헌, 그로세 등에 의해 주장되었다. 유희설이 생활과 무관한 것이라는 점에서 그것을 비판하는 데서 출발한 이 이론은 실제 생활과 관련된 실용설, 노도 과정, 마술과의 관계 등을 통하여 예술의 발생 기원을 찾는다. 즉 실용적·공리적 욕구가 먼저 있었고 심미적 욕구는 그 다음에 생긴 것이라는 것이다. (출처 : 박철희, '문학개론'에서)
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