삼위일체론 논쟁 연구

목차

I 도 입
1) 글을 쓰게 된 동기
2) 글의 전개 방법 및 주안점

II 본 론
1) 성경적 근거
2)초대,고대 교회의 삼위일체 논쟁

본문내용

;오리겐은 이레니우스와 터툴리나의 경세 삼위일체론을 벗어나서 삼위간의 통일성과 구별성을 말하기 위해서 두가지 새로운 개념을 도입하였다. 통일성을 말하기 위해서는 동일본질(Homoousia)이라는 개념을 사용하면서 그것은 아들과 성령이 아버지로부터 발출(ekporeuosis)되었기 때문이라는 의미로 해석하였다. 그에 의하면 아버지 하나님은 존재 그 자체이시며 또한 존재를 초월해 계신다. 신은 불가변이며 수난을 초월해 계신다. 이러한 하나님을 인간으로서는 인식할 수 없으므로 하나님은 하나님 자신의 로고스 혹은 말씀이다. 이 로고스는 아버지로부터 분리나 나눔에 의하지 않고 영적인 방법으로 발출한다. 아버지께서 아들을 언제나 낳고 계시므로 아들은 존재하지 않는 때가 없었다. 아들은 아버지와 아들의 명예와 존엄성에 연결되어 있다고 한다. 그러나 성령이 탄생한 것인지 탄생하지 않는 것인지에 대해서는 분명하게 구별되어 있지 않다. 이러한 점은 우리의 능력을 총동원하여 성서를 깊이 연구하는 동시에 조심성있게 해야 할 필요성을 요구한다. 이 성령이 예언자나 사도들 한사람 한사람에게 영감을 준다고 함으로써 아버지와 아들의 단계뿐만 아니라 성경에대해서도 강조한다.( ).

키워드

삼위일체론