정신위생

본문내용

활에 성이 갖는 기능
첫째, 둘이 육체적으로 하나가 됨으로 하나의 새로운 생명을 탄생시키는 경이로운 기능이다.
둘째,. 둘이 육체적으로 하나 되는 일을 통하여 정신적으로 하나 되는 느낌을 경험하게 하는 기
능이다.
셋째, 둘이 육체적으로 정신적으로 하나 되는 성에 관계를 통하여 만족과 기쁨을 얻는 기능이
다.
성과 관련된 몇가지 문제점
여기에는 산아제한에 관한 문제와 결혼전 남녀의 성관계 문제가 있다.
제4장.그리스도인 가정에서의 자녀들의 정서교육 및 신앙훈련
문제의 심각성
현대 도시 가정생활의 양상
첫째, 핵가족 제도로 말미암아 생기는 가정생활의 단조로움
둘째, 아버지가 일찍 출근하고 늦게 퇴근하는 경우가 많다.
셋째, 어머니도 점점 집을 비워야 하는 시간이 많다.
학교 교육의 실태
학교 교육은 실질적인 정서교육을 시키고 있지 못하다.
교회 교육의 실태
첫째, 일주일동안 교외에서 보내는 시간은 극히 제한적이다.
둘째, 교회에 교육관이 없는 교회가 많다.
셋째, 교육 자료가 부족하고 교사의 자질이 떨어져 있다.
가정교육의 중요성과 제건
원칙적으로 성서에서는 어린이들의 대한 교육을 가정에 특히 그 부모에게 위임하고 있다. 자녀들의 신앙훈련은 부모에게 달려있는 것이다.
가정교육의 핵심인 가정예배의 의의. 방법 및 그 위험성
가정예배의 의의
가정예배란 온 가족이 한자리에 모여 하룻동안 생겨진 모든 일들을 하나님 앞에 내어놓으며 하나님께 감사를 드리고 소원을 아뢰고 저질은 잘못에 대해 용서를 구하고 또 다른 사람들을 위해 축복을 하는 가족단위의 예배이다.
가족예배의 방법
시간은 아침이 좋고 예배순서는 찬송, 성경낭독, 기도의 순서가 좋으나 꼭 이런 순서일 필요는 없다. 가정예배가 형식적인 것이어서는 안된다.
그리스도인 가정에서의 윤리생활
맹자의 오륜과 성서의 가정윤리
오륜 - 부자유친 : 어버이와 자식 사이는 친애함이 있어야 한다.
군신유의 : 임금과 신하 사이에 의리가 있어야 한다.
부부유별 : 내외간에 엄격한 구별이 있어야 한다.
장유유서 : 늙은이와 젊은이 사이에는 질서가 있어야 한다.
붕우유신 : 친구 사이에는 신의가 있어야 한다.
부부간의 윤리
성서가 가르치는 부부의 윤리는 아내에게는 복종을 남편에게는 사랑을 강조하고 있다.
친자간의 윤리
자녀로서 부모에게 해야할 성서적 명령은 순종이다.
출산의 따르는 가정구성원의 재적응 문제
첫째,. 첫 아이는 부부간의 관계를 더욱 사랑하게 해 준다.
둘째, 둘째 아이의 탄생은 부모의 모든 사랑을 독차지하던 첫째 아이에게 시기와 소외감이 생
길 수 있다. 이 것에 유의하여 지도함이 필요하다.
결론
"그리스도인의 정신위생"을 읽고는 인간에 대한 단순한 이해보다는 보다 깊은 이해를 갖게 되었다. 나타나는 현상보다는 현상 내면에 있는 원인을 생각함으로서 상대에 대한 올바른 이해는 비판보다는 용서와 사랑을 하게 할 수 있는 마음을 갖게 한다. 그러나 심리학에 근거한 인간 이해는 과학적이며 논리적이다. 여기에 성경에 근거한 인간 이해를 더할 때 보다 깊은 인간 이해에 가까이 갈 수 있겠다.

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