목차
Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 노동과 여가의 관계
Ⅲ. 맺으면서
Ⅱ. 노동과 여가의 관계
Ⅲ. 맺으면서
본문내용
본다면 복지사회란 사회보장제도가 잘되어 사람들로 하여금 질병, 노후 등에 대하여 걱정없이 평안하게 살아갈 수 있는 사회라고 생각해 볼 수 있다. 복지사회를 만들어가는 것은 정부도 아니고 어떤 사회제도도 아니다. 최고의 복지제도의 틀이나 시설이 우리에게 주어진다고 할지라도 그것을 받아들일 수 있는 능력이나 자세가 먼저 갖추어져 있지 않다면 한낱 “그림속의 떡”보다도 못한 것이다. 문화라는 것은 그 사전적인 의미를 보면「사람들의 지혜가 깨이고 세상이 열리어 살기 좋아지는 세상」이다.
새로운 시대를 목전에 둔 지금 가장 필요한 것은 호화주택이나 고급 자동차를 소유하는 것이 아니라 나 자신부터 세상을 바라보는 자세를 가다듬어야 할 것이다. 쓰레기 한줌 버려야 할 곳에 버려야 하는 마음가짐이다. 의식부터 고쳐나가야 할 것이다. 마르크스가 이야기하는‘필연의 영역’으로 자유로워지고 원하는 일을 할 수 있는 유토피아 즉, 복지사회는 그 후 자연스럽게 우리곁에 와 있을 것이기 때문에 ...♧
※ 참 고
1. 이진형.
“노동과 여가의 관계에 대한 연구” 성균관대 석사학위 논문, 1995.
2. 데이비드 맥렐런/甲午鉉 譯 「칼 마르크스의 사상」민음사, 1982.
새로운 시대를 목전에 둔 지금 가장 필요한 것은 호화주택이나 고급 자동차를 소유하는 것이 아니라 나 자신부터 세상을 바라보는 자세를 가다듬어야 할 것이다. 쓰레기 한줌 버려야 할 곳에 버려야 하는 마음가짐이다. 의식부터 고쳐나가야 할 것이다. 마르크스가 이야기하는‘필연의 영역’으로 자유로워지고 원하는 일을 할 수 있는 유토피아 즉, 복지사회는 그 후 자연스럽게 우리곁에 와 있을 것이기 때문에 ...♧
※ 참 고
1. 이진형.
“노동과 여가의 관계에 대한 연구” 성균관대 석사학위 논문, 1995.
2. 데이비드 맥렐런/甲午鉉 譯 「칼 마르크스의 사상」민음사, 1982.
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