동양 연극론-경극

목차

서론

본론

1.성립과 배경
2.공연양식
3.경극의 무대
4,상징적 소도구
5.인물의 역할
6.의상과 분장
7.경극의 내용

결론

본문내용

채면(彩面)한 검고 긴수염
의 장군이 흥분하며 등장한다. 그는 수(隨:581-618)의 장수로서 안탕산(雁蕩山) 지역
을 지키는 하천룡(賀天龍)장군인데 맹해공(孟海公)이 이끄는 농민 반란군에게 밀려
서 안탕산으로 퇴각하는 길이다. 맹해공과 그의 부하들은 하천룡의 군대를 급히 공
격하다가 적을 놓치고 만다. 그리하여 맹해공은 산으로 올라가서 적의 배후를 쳐내
려오기로 작정한다. 그러나 산꼭대기에 올라갔다가 쳐내려오기 시작할 무렵 날이
어둡고 만다. 그리고 그곳에서 적의 수색병들을 만나 어둠속에서 또 싸운다. 반란군
은 하천룡의 주력부대 저지선을 뚫는데 성공한다. 전쟁의 납함소리, 병기 부딪치는
소리, 말 울음소리에 산이 온통 떠나갈 듯하다. 정부군은 산꼭대기에서 나무토막과
돌멩이를 굴려내렸지만 용감한 반란군은 마침내 그들을 물리친다. 몰린 정부군은
호숫가로 도망친다. 맹(孟)이 이끄는 반란군은 또다시 그들을 추격하고, 하천룡 장
군의 군대는 여기서도 무너진다. 그는 할 수 없이 안령관(雁翎關)계곡으로 퇴각하여
여기에 새 진지를 구축하려 한다. 맹은 혼신의 힘을 다하여! 공격, 빗발같이 화산을
쏘아대는데, 화살을 맞아 죽는 하천룡의 군사는 수 도 없다. 마침내 맹은 진지로 뛰
어들어 적을 싹 쓸어버린다. 두 군대의 맹렬한 전쟁 장면을 묘사하는 이 작품은 반
란군의 용기와 투지를 호감있게 그리고 있다. 말도 없고, 노래도 없이, 곡예와 춤·
마임(mime)을 가지고 인물과 줄거리를 만들어 보인다. 격조 높고 고도로 훈련된 '
싸움' 기술이 있어야 관객에게 예술적인 즐거움을 줄 수 있다.
4)우주봉(宇宙鋒)
진나라 2대 황제인 호해 때의 이야기다. 음흉한 재상 조고는 딸 염용을 판서인 광
홍의 아들과 혼인시킨다. 정직하고 고지식한 광홍이 조고의 속물성을 거부하자 조
고는 노여워한다. 우주봉은 진시황이 광홍에게 충정심의 징표로 내린 보검이다. 조
고는 이것을 훔쳐 황제의 침실에 갖다놓게 한 후 광홍이 황제를 시해하려 했다고
모함한다. 이 일로 조고의 집안은 몰살당하고 염용은 남편을 도망시킨 후 친정에
머무른다. 황제가 염용의 외모에 반하여 그녀를 첩으로 삼으려 하나 염용은 미친척
하여 위기를 모면한다. 염용 역을 맡은 배우의 미친 것을 가장하는 연기가 관건이
다.
5)귀비취주(貴妃醉酒)
당나라의 명황제는 애첩 양유환[양귀비]에게 연회에 참석하겠다고 약속하지만 약
속을 어기고 서궁의 매비(梅妃)에게 간다. 양귀비는 야속한 마음에 술잔을 기울이다
크게 취하고 만다. 괴롭고 슬픈 그녀는 시녀의 부축을 받아 간신히 침소로 돌아온
다. 홀로 침소로 돌아가는 그녀의 노랫소리가 더없이 가련하게 들린다. 이 작품에서
는 미인의 취한 연기, 우아함을 지키면서 취한 상태를 연출하는 절묘함이 관객을
매료시킨다.
6)추강(秋江)
<옥잠에 얽힌 사연>이라는 장편극 속에 나오는 이야기이다. 젊은 비구니 진묘상
은 여승원장의 조카 반필정과 사랑에 빠진다. 이를 알게된 원장은 조카에게 과거를
보라고 쫓아버려 반필정은 진묘상과 작별인사도 하지 못하고 떠났다. 뒤좇아온 진
묘상은 강가에서 뱃사공을 부른다. 사공은 그녀의 안타까움을 재미있어하며 일부러
천천히 노를 저으며 뱃삯도 엄청나게 요구한다. 그러나 결국은 그녀의 사랑과 용기
에 감복하여 노를 빠르게 저어 마침내 남자의 배를 다라 잡는다. 노 하나만 가지고
배타고 가는 장면을 절묘하게 연기해내는 장면이 탁월하다.
상징적 소도구와 같은 수많은 무대약속과 창의 내용, 창곡까지 모두 이해해야 하
므로 외국인들이 경극의 내용을 이해하는데는 한계가 있다. 화려한 분장과 의상, 요
란한 음악반주와 더불어 펼쳐지는 곡예 적인 칼싸움 등 스펙타클한 요소가 외국인
들이 즐길 수 있는 경극의 모두인 것이다.
최근 중국에서는 외국 관광객들을 위한 관광 상품을 개발하여 호응을 얻고 있다.
경극의 전체 작품을 감상하기에는 지루한 부분들이 많기 때문에 눈요기가 될만한
곡예 적인 장면이나 연기 등을 모아 관광객의 구미에 맞게 편집하여 보여주는 것이
그것이다. 전통예술로서의 경극의 현재화의 문제, 이것은 현재의 중국인들에게서도
심각한 논쟁거리 중 하나이다
<매란방>
매란방은 8세 때부터 경극을 배우기 시작하여 11세에 여역(女役)으로 무대에 데뷔하였다.
1961년 67세의 나이에 서거한 그는 경극 최대의 명인으로 추앙 받는 인물이다.
2천 년에 걸친 유교사회에서 여인들은 집안에 갇혀 살아야만 하는 행동규범에 얽매여 있었
고, 무대에 선다는 것은 생각할 수도 없는 일이었다. 이런 이유로 중국 고전극에는 모든 여
자 역할을 남자가 맡아 해왔고 이것이 청 말까지 계속 되어왔다. 바로 이런 전통이 남자에
의한 단(旦)의 연기 술 발전을 가져왔고, 여역 배우는 시민들의 사랑을 독차지 해 왔다.
1920년부터 30여 년 간은 단역의 황금시대로서 소위 네 명의 유명한 여역 배우가 나타났는
데 매란방은 이들 중 최고로 인정되었다.
매란방은 처음에 노래하는 역할의 칭이(靑衣)배우로 출발했으나 이후 다른 여역들- 즉, 젊
은 처녀인 귀멘단 (閨門旦), 활달한 여역인 화단(花旦), 여인무사인 다오마단(刀馬旦)을 모두
담당하게 된 것이다. 모든 여역의 석권이요, 이로써 그는 이 분야를 더욱 살지게 만든 것이
다. 그는 단 역의 계승자였으며, 또 개척자였다. 노래와 춤과 연기를 한 몸에 성취하여 칭이,
화단, 다오마단의 대가가 되었다.
그는 구시대의 잘못된 결혼제도라든가 풍속에 반대하며 이러한 전횡(專橫)에 시달리는 여성
을 위해 항변하는 작품을 제작하고 출연하기도 하였으며 인간성과 몸가짐도 아주 좋았다고
한다.
Ⅲ. 결론
경극의 형성 및 예술성은 중국희곡의 발전에 큰 공헌을 했다. 해외에서도 '베이징 오페라'
로 널리 알려진 경극은 그 특출한 예술성으로 높이 평가받고 있으며, 중국 정부도 경극을
국보로 인정하고 지원하면서 대외문화 교류의 중요한 수단으로 삼고 있다.
지금까지 경극에 관해 몇 가지로 알아보았다. 이번 발포가 경극에 대한 관심을 일깨우는
계기가 되었으면 한다.

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동양연극,   공연,   연극,   경극,   연극론