목차
1. 동양정신의 개괄
2. 동양정신의 의의
3. 동양정신의 가치
2. 동양정신의 의의
3. 동양정신의 가치
본문내용
가 즉 이이다. 그래서 그는 이를 더 근원적이고 일차적이며 원리적인 것으로 생각하고 이를 토대로 한 철학적 존재론을 수립했다.
육구연은 12세기 후반에 중국에서 활동했던 학자로 그는 성리학에 비판하여 性卽理가 아니라 오히려 心卽理가 맞다고 주장한다. 육구연의 철학을 우리는 심학이라 하는데 그는 마음을 천지 만물의 근원으로 간주하고 일체의 天理, 人理, 物理가 모두 인간의 마음 속에 있다고 보았다. 이로 인하여 상산 학파를 성립하게 되었다. 육구연의 심학 사상은 이 세상 안에 존재하는 모든 것은 서로 같은 마음과 이치를 가지고 있으며 이치 즉 이는 마음 속에 있으므로 우주가 곧 마음에 들어 있다는 것이다. 그래서 우리는 진리를 찾기 위해 외부 세계로 향할 것이 아니라 내 마음 속에 들어가야 할 것이다.
육구연은 12세기 후반에 중국에서 활동했던 학자로 그는 성리학에 비판하여 性卽理가 아니라 오히려 心卽理가 맞다고 주장한다. 육구연의 철학을 우리는 심학이라 하는데 그는 마음을 천지 만물의 근원으로 간주하고 일체의 天理, 人理, 物理가 모두 인간의 마음 속에 있다고 보았다. 이로 인하여 상산 학파를 성립하게 되었다. 육구연의 심학 사상은 이 세상 안에 존재하는 모든 것은 서로 같은 마음과 이치를 가지고 있으며 이치 즉 이는 마음 속에 있으므로 우주가 곧 마음에 들어 있다는 것이다. 그래서 우리는 진리를 찾기 위해 외부 세계로 향할 것이 아니라 내 마음 속에 들어가야 할 것이다.