목차
1. 머리말
2. 기독교 수용의 배경
3. 기독교가 한국사회에 미친 영향
4. 제국주의
5. 맺음말
2. 기독교 수용의 배경
3. 기독교가 한국사회에 미친 영향
4. 제국주의
5. 맺음말
본문내용
려 노력하였다. 즉 서양에서의 기독교와 제국주의의 성격과는 반대로 우리나라는 제국주의를 몰아내는 발판으로 기독교를 채택했다 할 수 있겠다.
맺음말
한말 한국사회는 국교의 확대로 세계 자본주의체제에 편입됨으로써 사회경제적으로 뿐만 아니라 정치적으로나 사상적으로 급격히 변동하는 격변기였다.
초창기의 개신 교회는 여러 가지 시행착오와 문제점을 가지고 있었지만 대체적으로 한 국민의 요구에 잘 적응하였으며 또한 실제적인 이익을 제공한 것 또한 사실이다. 그리하여 선교 25년만 에 10만 여의 신도를 헤아리게 되고 무수한 교육기관과 의료시설을 갖게 되었다. 이러한 기독교의 역할에 부정적인 측면 즉 포교활동에만 신경쓴 것과 그 바탕에 제국주의적 성격을 가지고 있었던 점을 무시할 수는 없지만 한말·일제하의 민중들에게 기독교는 정신적 도덕적 측면에서의 발전된 변화를 가져오는데 큰 영향을 끼쳤음을 알아야 할 것이다.
바야흐로 한국민족 기독교의 역사도 100주년을 넘어섰다. 이 마당에서 지난날을 돌이켜보고 거기에서 분석된 에너지를 발굴함으로 장래를 향한 한국교회 건설의 비전으로 삼는다면, 새로운 한국 기독교의 역사 창조를 위하여 이에서 더 큰 보람이 없을 것이다.
맺음말
한말 한국사회는 국교의 확대로 세계 자본주의체제에 편입됨으로써 사회경제적으로 뿐만 아니라 정치적으로나 사상적으로 급격히 변동하는 격변기였다.
초창기의 개신 교회는 여러 가지 시행착오와 문제점을 가지고 있었지만 대체적으로 한 국민의 요구에 잘 적응하였으며 또한 실제적인 이익을 제공한 것 또한 사실이다. 그리하여 선교 25년만 에 10만 여의 신도를 헤아리게 되고 무수한 교육기관과 의료시설을 갖게 되었다. 이러한 기독교의 역할에 부정적인 측면 즉 포교활동에만 신경쓴 것과 그 바탕에 제국주의적 성격을 가지고 있었던 점을 무시할 수는 없지만 한말·일제하의 민중들에게 기독교는 정신적 도덕적 측면에서의 발전된 변화를 가져오는데 큰 영향을 끼쳤음을 알아야 할 것이다.
바야흐로 한국민족 기독교의 역사도 100주년을 넘어섰다. 이 마당에서 지난날을 돌이켜보고 거기에서 분석된 에너지를 발굴함으로 장래를 향한 한국교회 건설의 비전으로 삼는다면, 새로운 한국 기독교의 역사 창조를 위하여 이에서 더 큰 보람이 없을 것이다.
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