골드만의 숨은 신-전체와 부분

본문내용

다는 데에 있다.
구체적인 역사적 상황이 아무리 복잡하고 다양할지라도, 세계관은 실제적인 상황의 복잡성에 비해‘상대적으로 지속적인’존재들 중의 어느 한 그룹의 반응을 표현한다.
우리가 일반적인 도식으로부터 혹은 본질로부터 경험적 발현으로 나아가게 될수록, 더욱더 이러한 발현의 세부는 시간과 공간 속에 위치한 역사적 상황에로 연결되고 사상가나 작가의 개인적 개성에까지도 연결된다.
우리에게는‘세계관의 유형학’이 철학사가와 예술사가에 중요한 작업처럼 보이며, 일단 그것을 정립하면 그것은 모든 철학적 인간학에 중요한 공헌을 할 것이다. 게다가 세계관의 유형학은 거대한 물리학적 체계처럼 오랜 일련의 부분적인 연구들의 완성이 될 것이며, 또한 그것은 부분적인 연구의 의의를 밝혀주고 보다 명확하게 해줄 것이다.

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