가정사역

목차

1.가정사역 대상으로서의 가정이해>

2.가정사역의 의미와 내용

3.상담

4.이성교제, 데이트, 약혼

5.상한 감정의 치유

6.결혼생활 유형

7.부부대화

8.행복한 결혼생활

9.부부의 성

10.부모교육

11.그리스도인의 자녀 양육

본문내용

한 경쟁자가 없기 때문이다. 외아들이나 외동딸은 어렸을 때에 놀이방이나, 유치원, 다른 집을 방문하는 것 등을 통하여 다른 아이들과 만나게 해주는 것이 중요하다.
5. 자녀들에게 열등감을 가지게 하는 요인
첫 번째는 이미 모든 것을 잘 처리할 수 있는 다른 자녀와 비교하는 것이다. 남과 비교하는 말은 자녀로 하여금 열등감을 갖게 한다. 두 번째는 자녀의 능력과 힘을 시험하고 경험할 수 있는 기회를 빼앗는 것이다. 과잉보호, 지나친 책망, 잔소리, 애정 결핍, 체벌 등과 같은 것은 가족들에게 존경을 받고자 하는 마음과 봉사하고자 하는 기회를 빼앗게 된다. 이러한 열등감은 자기중심적이며 이기적이며, 다른 사람에 대해 적대감을 가지게 한다. 자녀들의 비행은 자기 자신에 대한 확신의 결여와 가정이나 사회 속에서 느낀 실망과 좌절의 결과로 오는 열등감에 원인이 있다. 이는 부모의 지나친 기대와 욕망이 자녀들의 봉사하고 헌신하고자하는 욕구를 가로막는 결과를 가져 온 것이다. 부모가 자신의 입장보다는 자녀의 입장에서 이해할 수만 있다면 자녀들은 더욱 건강한 인격과 개성을 발전시켜 나갈 수 있을 것이다.
그리스도인의 자녀 양육
Ⅰ. 자녀양육에 대한 부모의 책임
성경에서는 부모들의 책임을 강조하는 내용이 많이 있다.
"마땅히 행할 길을 아이에게 가르치라 그리하면 늙어도 그것을 떠나지 아니하리라"(잠22:6)
"그들에게 이르되 내가 오늘날 너희에게 증거한 모든 말을 너희 마음에 두고 너희 자녀에게 명하여 이 율법의 모든 말씀을 지켜 행하게 하라"(신 32:46)
"아이를 훈계하지 아니치 말라 채찍으로 그를 때릴지라도 죽지 아니하리라"(잠 23:13)
"초달을 차마 못하는 자는 그 자식을 미워함이라 자식을 사랑하는 자는 근실히 징계하느니라"(잠 13:24)
Ⅱ. 어린이의 기본 속성
인본주의 자들은 근본적으로 인간은 선하다고 보고 있는 반면 행동주의자들은 인간의 본성을 중립으로 본다. 즉 모든 행동은 오직 환경에 의해 결정되는 것으로 본다. 사람은 죄악된 본성을 물려받아 미련한 것이 있기 때문에 이를 바로 잡기 위한 부모의 책임을 언급하는 것이다. 부모들은 어린이가 선한 행동을 할 수 있도록 가르치며 지도하여야 한다. 세상을 먼저 살아오고 먼저 체험한 부모로서 어린 생명들이 이 땅에서 성장하고 잘 발달하도록 하는 데 책임과 사명이 있음을 보여준다.
Ⅲ. 어린 시절의 중요성
자녀의 어린 시절은 인격이 형성되는 시절이다. 프로이드에 의하면 인격성장은 인간의 비합리적인 힘들, 무의식적인 동기들, 생리적 본능적 욕구와 필요 등 태어나서 5년간의 정신. 성적 체험들에 의해서 결정되어 진다고 한다. 어린 시절이야 말로 달을 향해 달려가는 로케트 발사대와도 같다. 그 로케트가 아무리 강력하더라도 그것이 발사될 때 올바른 궤도를 잡지 못하면 결코 목표물에 맞지 않을 것이다.
Ⅳ. 자녀양육의 형태
권위적인 자녀양육 : 어린아이는 아직 미성숙하고 지도를 필요로 하는 존재이다. 때문에 독재적 유형과 허용적 유형에서 발견되는 장점들을 결합하여 지도하는 형태이다.
허용적 자녀양육 : 전적으로 아이를 신뢰하고 아이가 원하는 대로 허락하며 아이가 잘못 행하였을 때 고치도록 명령하거나 강요하지 않는다.
태만적 자녀양육 : 태만한 자녀양육은 많은 단점들을 지니고 있다. 태만적 부모는 말 그 대로 아이들의 행동을 방임하여 원하는 대로 내버려두는 형태이다.
독재적 자녀양육 : 자녀에 대한 지원 정도가 낮고 간섭과 통제가 높을 때 독재적 자녀 양육의 유형을 갖게 된다. 아이들의 행동에 강한 영향력을 미쳐 부모의 요구나 규제를 따르게 한다. 결국 이상적인 자녀양육형태는 권위적인 자녀양육이라고 할 수 있다. 아이들의 행동에 영향력을 많이 미치되 사랑으로 지도하고 아이들의 말에 귀를 기울이고 이들의 필요를 채우면서 잠재능력을 계발시키는 형태이기 때문이다.
Ⅴ. 부모의 비공식적인 가르침
부모가 먼저 본을 보이는 방법이 자녀에게 가치관을 심어 주고 자녀의 행동을 유도하는 데 매우 효과적이다. 부모가 먼저 보여 주어야 할 본보기는 부부가 행복한 결혼생활을 하는 것이다. 부모는 완전한 존재는 아니지만 성숙되어 가는 본보기를 보여줄 필요가 있다. 훈육이라는 단어는 영어로 Disciple로서 제자를 삼는다는 뜻이다. 훈육은 자제력을 증진시키는 훈련으로 정의될 수 있다. 즉 1단계로 지도, 2단계로 훈련, 3단계로 잘못을 하였을 경우 교정하는 것이다. 1단계 지도에서는 본을 보이거나 가르치거나 명령하는 것이고, 훈련은 말 그대로 훈련을 통하여 아이가 습관을 형성하고 가르침을 받은 영역에 숙달되도록 돕는 과정까지를 포함한다. 그리고 교정은 아이가 부모의 지도 내용을 알고 있으면서도 그것을 따르지 않았을 때 체벌을 가함으로 교정하는 것이다.
Ⅵ. 훈련과 보상
훈련이란 아이가 지도 받은 대로 습관을 형성하고 숙달 되도록 하는 것이라고 했다. 훈련 단계에서 보상이 보다 더 효과적이다. 보상의 유형으로는 내적보상과 외적 보상이 있다. 내적보상이란 바른 행동을 했을 때 아이 속에 스스로 생기게 되는 것이다. 외적보상은 타인에 의하여 주어지는 것이다. 외적보상으로 칭찬이나 감사의 말, 친구를 데려와 함께 자는 것과 같은 기회 또는 특권, 손에 잡히는 보상에는 아이스크림이나 껌, 과자 등과 같은 것이다.
Ⅶ. 교정방법
부모는 자녀를 화가 난 상태에서는 때리지 말아야 한다. 이런 식으로 분노를 폭발시키면 매 맞는 어린아이는 왜 맞는지 이유를 알지 못하게 되고 오히려 화가 나게 된다. 화가 나서 때리면 부모의 권위와 존경을 상실하게 되며 역효과가 나게 된다. 분이 조절되지 않았을 때는 결코 아이를 때려서는 안 된다. 항상 벌을 주는 목적을 분명히 해야 한다. 그리고 아이가 부모의 권위에 공공연히 대항할 때면 매를 들고 잘못에 대해 적절한 처벌을 해야 한다.
부모들은 부정적인 결과가 생길 것을 알고 있으면서도 자녀 스스로가 경험하게 함으로 교정하고 통제하도록 한다. 대부분 사람들은 자녀들이 잘못 할 때 꾸지람하려는 충동을 느낀다. 그래서 바람직하지 못한 행동에 대해서 전적으로 무시하는 방법을 통한 행동교정은 가장 힘든 원리이다r.

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