서양문학

목차

-‘질풍노도’문학에 나타난 자연친화의 삶ㅡ
'계몽주의‘에 대한 비판을 중심으로

-독일 낭만주의(전기) 문학의 초월적 성격-

본문내용

의 낭만적 보드빌극들에서는 감성만이 존재하는 반면에, 이것들을 개작한 네스트로이의 빈민 중국들에서는 인물들이 자신의 상황을 계속적으로 일반화하는 폭넓은 시야를 확보하고 있다. 독일 낭만주의 문학에서는 개별체험으로서의 문학과 전체 의식으로서의 철학이 통합되어 있는 것이다.
즉 다시말하자면 낭만주의는 상상을 해방 곧 한계를 초월 (시보다 동화가 더 많이 창작)예를들어보면, 전쟁으로 인해 고통적인 현실을 버리고, 상상을 함(현실비참 아이들을 버리는게 비일비재)프랑스대혁명이란 군주제가 무너지고 시민 민주주의가 온다(민중해방)현실을 인식하여 환상의 세계로 가보자라는 말은 사실주의 작가들이 비판(현실도피)한말이다.
이것들을 한마디로 표현하면 현실인식이 현실 도피를 낳았다 이다.
객관적인 관념론은 우주의 만물이 절대정신(절대값의 반영물로 존재)이고 주관적인 괸념론은 우리의 모든 것은 인간에서 낳았다.(인간의 반영론)즉 낭만주의 이다.
주관적인 괸념론의 예는 인간의 자아는 한계가 없다. 또 인간의 상상력은 없다이다.
변용을 끌어들임의 예는 나팔꽃을 영원한 생명의 있는 꽃으로 변용함으로써 끌어들임
마지막으로 낭만주의의 자유는 초 현실 세계로의 비상, 상상의 개방이다.

키워드

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