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결론은 이렇다.
"굶어 죽는 일은 지극히 작고, 절개를 잃는 일은 지극히 큰 것이다." 이 말은 곧 개가를 하느니 굶어 죽으라는 것이 아닌가?
정자는 주자와 함께 성리학의 완성자로 떠받들어진 인물이다. 그런데 인간이 윤리를 위해 존재하는가, 윤리가 인간을 위해 존재하는가? 이게 제정신을 가진 인간이 할말인가? 잔인하구나, 정자여! (page 35)
"굶어 죽는 일은 지극히 작고, 절개를 잃는 일은 지극히 큰 것이다." 이 말은 곧 개가를 하느니 굶어 죽으라는 것이 아닌가?
정자는 주자와 함께 성리학의 완성자로 떠받들어진 인물이다. 그런데 인간이 윤리를 위해 존재하는가, 윤리가 인간을 위해 존재하는가? 이게 제정신을 가진 인간이 할말인가? 잔인하구나, 정자여! (page 35)
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