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조선 사람들 혜원의 그림 밖으로 걸어 나오다>푸른역사, 2001
김용준<조선시대 회화와 화가들 >열화당, 2001
안휘준<한국의 소상팔경도>문예출판,1988
정병모<한국의 풍속화>한길아트, 2003
허영환<동양미의 탐구>학고재신서 , 1
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조선의 뒷골목 풍경』, 서울: 푸른역사, 2003
강명관, 『조선 사람들, 혜원의 그림 밖으로 걸어 나오다』, 서울: 푸른역사, 2001
참고 사이트
한국고전번역원 http://www.itkc.or.kr/
네이버 백과사전 http://100.naver.com/
*목차
* 서론
*본론
1. 성용석, 추노(
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결론은 이렇다.
"굶어 죽는 일은 지극히 작고, 절개를 잃는 일은 지극히 큰 것이다." 이 말은 곧 개가를 하느니 굶어 죽으라는 것이 아닌가?
정자는 주자와 함께 성리학의 완성자로 떠받들어진 인물이다. 그런데 인간이 윤리를 위해 존재하는
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조선시대의 사상에 대해서…….
조선시대의 결혼.
왕실의 결혼
일반인의 혼례
남녀칠세부동석
임신과 기자 습속
수절
(1)수절에 대해서 함부로 말하지 말라.
성 범죄
간통
강간
매춘과 섹슈얼리티
조선시대의
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조선인’의 이미지에 대한 편견을 깰 수 있는 계기가 되어서 보람 있었다.
* 참고문헌 *
강명관. 2001,「조선사람들, 혜원의 그림밖으로 걸어나오다」, 푸른역사.
김기복. 2001,「조선시대 후기 풍속화에 나타난 여성상 표현에 관한 연구」충북대
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